Wednesday, December 30, 2015

บทขอขมากรรมรวม 2 (1 ม.ค.59) DOWNLOAD

บทขอขมากรรมรวม 2 (1 ม.ค. 59) นี้ ผม ปรับปรุงจากเนื้อหาของเวอร์ชั่นแรกเมื่อวันที่ 18 ส.ค.58 อยู่เยอะพอสมควร โดยจัดหมวดหมู่กรณีกรรมให้ชัดเจน ลดความซ้ำซ้อนในเนื้อหาบางส่วน และเพิ่มเติมเนื้อหากรรมให้ครอบคลุมกรณีกรรมมากขึ้น เพื่อให้ง่ายต่อการปรับปรุงเนื้อหาในครั้งต่อๆไป ซึ่งบอกเอาไว้ก่อนว่า นี่เป็นบทขอขมากรรมที่ยาวมาก แต่ก็ครอบคลุมกรณีกรรมมากที่สุดเท่าที่เคยเขียนมา น่าจะใช้เวลาขอขมากรรมไม่ต่ำว่าครึ่งชั่วโมงแน่นอน บทขอขมากรรมนี้ก็เร่งปรับปรุงขึ้นเพื่อให้ทันปีใหม่ 2559 เผื่อท่านใดจะนำไปใช้สวดขอขมากรรมในงานสวดมนต์ข้ามปีก็จะได้นำบทขอขมากรรมนี้ไปใช้งานได้ หรือท่านใดอาจจะนำไปใช้ขอขมากรรมบ่อยๆก็ได้โดยไม่ขึ้นกับโอกาสหรือวาระก็ตามแต่สะดวก ปีนี้ผมยังไม่สะดวกที่จะจัดงานขอขมากรรมข้ามปีออนไลน์ผ่านทาง Hangouts หรือ Youtube ตามที่คิดเอาไว้ เพราะต้องดูแลแม่ที่กำลังป่วยอยู่ ก็ขอทิ้งบทขอขมากรรมนี้เอาไว้ให้ทุกท่านได้นำไปใช้ขอขมากรรมกันเอง

ขอให้ทุกท่านสว่างไสวในพระสัจธรรมโดยทั่วกันนับตั้งแต่กาลบัดนี้เป็นต้นไป

อโหสิ อโหสิ อโหสิ
โส โส โส

หากท่านใดต้องการทำสำเนาบทขอขมากรรมทั้งหลายในเว็บไซต์ rombodhidharma.net ไปเผยแพร่ในวงกว้างเป็นพุทธบูชา ก็สามารถทำได้โดยมิต้องขออนุญาต แต่ขอสงวนสิทธิ์ในเนื้อหา ห้ามดัดแปลง ตัดทอน หรือต่อเติม หรือนำไปผลิตเพื่อค้าขายในเชิงพานิชย์โดยเด็ดขาด

Thursday, December 24, 2015

คุยข้างเดียว#39 สรุปงานสนทนาธรรม ครั้งที่ 6 วันที่ 20 ธ.ค. 58

ศาลาแปดเหลี่ยนที่แรกที่เรานั่งสนทนากัน
งานสนทนาธรรมครั้งที่ 6 เช้าวันที่ 20 ธ.ค.58 ผ่านไปอย่างทุลักทุเลนิดหน่อย แต่จะว่าไปก็เหมือนได้พบสถานที่จัดงานสนทนาธรรมใหม่ที่กว้างขวางร่มเย็นกว่าเดิมพอสมควร

Tuesday, December 22, 2015

การขอขมากรรมและชดใช้หนี้กรรมเกี่ยวกับการปิดบังพระสัจธรรมและการโปรดสัตว์ 2 (DOWNLOAD)

ข่าว update: ช่วงนี้ผมอาจจะไม่ค่อยมีเวลาอัพเดตเนื้อหาในเว็บนี้นะครับ เพราะแม่เข้าโรงพยาบาลบ่อย ต้องไปฟอกไตอยู่เรื่อยๆ ทำให้ไม่มีเวลาเขียนมากนัก และที่เกริ่นไว้ตั้งแต่ก่อนหน้านี้แล้วว่า อาจจะเลิกเขียนบทความตั้งแต่ปีใหม่ 2559 นี้เป็นต้นไป ก็มีทีท่าว่าจะเป็นไปตามนี้นะครับ โดยจะใช้ช่อง Youtube เป็นช่องทางหลักในการเผยแพร่ แล้วนำมาโพสต์ในเว็บ .net นี้แทน ส่วนที่จะยังเขียนอยู่ก็จะเป็นส่วนของบทขอขมากรรมใหม่ๆ ข่าวคราวการสื่อสาร ผ่านบทความชุด คุยข้างเดียว และพระสัจธรรมสั้นๆที่ผมเขียนลงใน facebook นำมารวบรวมเป็นตอนๆ เนื่องจากใช้เวลาผลิตเนื้อหาน้อยกว่า ไม่ต้องใช้สายตาเยอะอย่างที่แจ้งไปแล้ว ฟังแล้วจบตามดับตามได้เลย และอาจจะให้เวลากับงานสนทนาธรรมออนไลน์ หรืออาจจะมีการออกอากาศสดผ่านทาง Youtube มากขึ้นครับ แต่จะเริ่มเมื่อไหร่ยังไงก็จะแจ้งกันอีกทีหนึ่งอย่างเป็นทางการครับ ตอนนี้ขอเกริ่นไว้ก่อนประมาณนี้

-----------------------------------

บทขอขมากรรมบทนี้ เป็นบทที่ถูกปรับปรุงขึ้นมาจากเวอร์ชั่นแรกที่เขียนเอาไว้นานแล้วเหมือนกัน

กรรมที่ปิดบังพระสัจธรรมนี่ถือเป็นเรื่องใหญ่เรื่องแรกๆสำหรับคนที่ได้มาเจอพระสัจธรรม เรียกว่าเป็นบทขอขมากรรมแรกที่ควรจะกล่าวขอขมาก่อนบทอื่น

Friday, December 18, 2015

เลิกทัก

ช่วงที่ผ่านมามีหลายท่านโทรมาหาผม ทั้งจากในวัด(ร่มโพธิธรรม)หรือจากข้างนอกวัด มีทั้งพระ ทั้งแม่ชี และฆราวาส ทุกกรณีจะโดนเหมือนกันหมด คืออยู่ดีๆก็โดนคนที่วัดเข้ามาทักโน่นทักนี่ ในเฟสบ้าง เดินเข้ามาสอนพระสัจธรรมดื้อๆ "โดยไม่มีเหตุ" ให้สะท้อนล้างบ้าง เอาเรื่องอจิณไตยมาทักทายโดยเจตนาไม่บริสุทธิ์บ้าง จนการถ่ายทอดสัจธรรมนั้นกลายเป็นการสร้างอุปาทานให้คนที่ถูกทักไปเสียได้ แล้วก็ต้องมาเสียเวลานั่งล้างกันอีก

Friday, December 11, 2015

สักกายทิฏฐิ 101 ความจริงเบื้องต้นสำหรับโสดาบัน

update: ช่วงนี้ผมอาจจะอัพเดตเนื้อหาน้อยลงนะครับ เนื่องจากคุณแม่ป่วยหนัก เข้าโรงพยาบาลอยู่ ICU ส่วนปีหน้า กำลังพิจารณาดูว่าอาจจะหยุดเขียนบทความแล้วจะเผยแพร่ผ่าน Youtube อย่างเดียว เพราะสายตาเริ่มไม่ค่อยดีแล้ว นั่งเพ่งจ้องนานๆในการเขียนบทความก็พาลจะแย่เอา ใช้การบันทึกวิดีโอหรือ บันทึกเสียงจะง่ายกว่า และถ้าจะเลิกเขียนเมื่อไหร่ ก็จะแจ้งให้ทราบล่วงหน้าครับ

---------------

บทความนี้เหมาะสำหรับผู้ที่คิดว่าตนเป็นโสดาบัน หรือบรรลุธรรมในลำดับขั้นต่างๆแล้ว เผื่อมีครูบาอาจารย์ท่านไหนไปอุปโลกน์ให้ศิษย์รักเป็นโสดาบัน จนกลายเป็นอุปาทานกันถ้วนหน้า จะได้เข้าใจความเป็นจริงให้ตรง

Wednesday, December 2, 2015

การขอขมากรรมไม่ใช่การแก้กรรม(ภาคพิสดาร)

มีความเข้าใจผิดอยู่พอสมควรเกี่ยวกับการขอขมากรรม บางคนได้ยินเรื่องการขอขมากรรมก็ตีขลุมไปว่าเป็นการแก้กรรม แต่ความเป็นจริงมันไม่ใช่ครับ

แม้ว่าในเว็บ rombodhidharma.net จะมีบทขอขมากรรมอยู่เยอะและหลากหลายมาก จนทำให้หลายคนนึกว่าวัดร่มโพธิธรรมเป็นลัทธิแก้กรรม แต่จริงๆมันก็ไม่ใช่การแก้กรรมอย่างที่เข้าใจกันผิดๆ คือก่อนอื่นต้องเข้าใจก่อนว่าการแก้กรรมที่ หลายสำนักทำกันนั้น เป็นการแก้กรรมด้วยวิธีการที่แปลกประหลาดพิสดาร ซึ่งว่ากันตรงๆ มันเป็นกรรมใหม่มากกว่าไปแก้กรรมเก่า ส่วนที่อาจจะแก้ได้ผลขึ้นมามันก็เป็นเรื่องอจิณไตยเกินกว่าที่คนทั่วไปจะเข้าใจ และมันอาจจะมีผลกรรมพ่วงมาด้วยจากการแก้กรรมนั้นในภายหลัง ก็ไม่ขอพูดดีกว่า

Friday, November 27, 2015

คุยข้างเดียว#38 แจ้งเรื่องงานสนทนาธรรม ครั้งที่ 6 วันอาทิตย์ที่ 20 ธ.ค. 58 และงานสนทนาธรรม ออนไลน์


ขอแจ้งกำหนดการงานสนทนาธรรม ครั้งที่ 6 เช้าวันอาทิตย์ที่ 20 ธ.ค. 58 เวลา 9.00 น. ที่สวนรถไฟ(สวนวชิรเบญจทัศ) ซึ่งเราจะไม่จัดที่เดิมแล้วนะครับ โดนไล่ที่มา สวนรถไฟจะเข้าไปซอยเดียวกันกับหอจดหมายเหตุพุทธทาส แต่จะเข้าไปลึกกว่าหอจดหมายเหตุพุทธทาสอีกสักหน่อย เป็นสวนสาธารณะที่อยู่ด้านในติดกับหอจดหมายเหตุพุทธทาส โดยผมจะเดินเข้าไปนั่งรอทุกท่านตรง "ตู้รถไฟเก่า" ภายในสวน ไม่ไกลจากประตูใหญ่ทางเข้าสวนมากนัก ซึ่งมีตู้เดียวครับ ไม่ต้องห่วงหาไม่ยาก

Wednesday, November 25, 2015

สติมาปัญญาเกิด แท้จริงแล้วหมายความว่าอย่างไร?

สติมาปัญญาเกิด...สติแบบไหนมา แล้วปัญญาแบบไหนเกิด? เกิดเพื่ออะไร? ยังไง?

คือประโยคที่พูดว่า สติมาปัญญาเกิดนี่ ยังคลุมเครือในความหมายอยู่เยอะ คนส่วนใหญ่ที่ได้ยินก็ตีขลุมตีความเข้าข้างตัวเองด้วยการกระตุ้นตัณหาในการเจริญสติเสียอีก...ก็นั่นแหละครับท่านผู้ชม เอาโมหะตัณหาไปเจริญสติแล้วจะได้สติแบบไหน ได้ปัญญาแบบไหนกันเล่า?

Tuesday, November 17, 2015

สัจธรรมถอดรูป

มีญาติธรรมท่านนึงที่อยู่ต่างประเทศ ถามมาว่าเราจะพูดสัจธรรมอย่างไรให้คนต่างชาติฟังดี จึงเป็นที่มาของบทความนี้

ก่อนอื่นต้องเข้าใจให้ตรงก่อนว่า พระสัจธรรมนั้น ก็คือความเป็นจริง ความจริงนี้เป็นสากล เรียกว่าสากลจักรวาลก็ได้ เพราะมันเป็นจริงทั้งหมด ไม่ว่าจะอยู่ในรูปแบบไหนก็ตาม และโดยปกติของความเป็นจริงแล้ว มันไม่มีรูปแบบตายตัว แต่ที่ผ่านมา เราจะคุ้นเคยกับความเป็นจริงในแบบภาษาบาลี ในโครงสร้างของภาษาที่ยากต่อการเข้าใจ คือฟังแล้วอ่านแล้วต้องตีความให้เป็นเนื้อหาที่เราเข้าใจอีกทอดหนึ่งหรือหลายๆทอด คือแปลแล้วแปลอีก หรือไม่ก็ถูกนำเสนอในแบบที่มีกลวิธีทางภาษาแบบเถรวาทที่มีรูปแบบเฉพาะตัวเจือปนอยู่อย่างเข้มข้น จนบางคนหลงเข้าใจไปว่าพระสัจธรรมในศาสนาอื่นหรือนอกศาสนานั้นไม่ใช่พระสัจธรรม เพราะตัวเองก็ไม่เข้าใจความเป็นจริง จึงเทียบเคียงและเชื่อมโยงเนื้อหาไม่ได้ ซึ่งเมื่อเราถ่ายทอดพระสัจธรรมด้วยความคับแคบแบบที่เราคิดเองเออเอง เรื่องมันเลยกลายเป็นความเฉพาะตัวของแต่ละคน ไม่ใช่พระสัจธรรมอันเป็นสากลอีกต่อไป แล้วก็ต้องมานั่งทะเลาะกันว่า พระสัจธรรมของกูถูก ของมึงผิด คือถ้ายังเข้าใจได้แค่นี้ ก็เรียกว่ายังไม่ตรงเนื้อหาพระสัจธรรมจริงๆ ได้แต่ติดในแง่มุมทิฏฐิของตนที่มีต่อพระสัจธรรมแล้วหลงคิดว่านั่นคือพระสัจธรรมเท่านั้นเอง

Friday, November 13, 2015

คุยข้างเดียว#37 สรุปงานสนทนาธรรม ครั้งที่ 5 และ แจ้งเรื่องการทดสอบระบบสนทนาธรรมออนไลน์ผ่าน Hangouts

รอบนี้ออกมาไกลจากหอจดหมายเหตุพุทธทาสสักหน่อย (เห็นไกลๆ)
แจ้งข่าวสั้น: ลืมแจ้งไปว่า เมื่อเดือนตุลาคมที่ผ่านมา ในช่วงที่ผมไปวัดนั้น มีญาติธรรมฝากปัจจัยทำบุญมารวมทั้งหมดราวๆหมื่นหนึ่งต้นๆ ผมได้นำถวายให้องค์หลวงพ่อโพธิ์ศรีสุริยะ เป็นที่เรียบร้อยไปแล้วนะครับ

------------------

ผ่านไปแล้วเรียบร้อยสำหรับงานสนทนาธรรม ครั้งที่ 5 เมื่อวันอาทิตย์ที่ 8 พ.ย. 58 ที่ผ่านมา

งานครั้งที่ 5 นี้ มีผู้เข้าร่วมงานมากกว่า 4 ครั้งที่ผ่านมามาก นับได้ร่วมๆ 30 ท่าน เยอะที่สุดเท่าที่เคยจัดมา เยอะจนเป็นที่สังเกตจากเจ้าหน้าที่หอจดหมายเหตุฯ ครั้งนี้มีหน้าใหม่ที่ได้เจอกันครั้งแรก(แบบตัวเป็นๆนะครับ เพราะส่วนใหญ่ก็เจอกันในเฟสบุคอยู่แล้ว)ก็เยอะ มีตั้งแต่เด็กๆวัยรุ่นไปจนถึงคนเฒ่าคนแก่ที่มากับลูกหลาน มีเพื่อนฝูง น้องนุ่งที่ถูกชักชวนกันมา หรือคะยั้นคะยอกันมา คนที่มาไกลสุดเป็นญาติธรรมจากจังหวัดระยอง นั่งรถมาร่วมงานแล้วก็นั่งรถกลับเลยทันที ทรหดมากๆ ต้องอนุโมทนาด้วยจริงๆ (แต่ก่อนหน้านี้ก็จะมีมาจากทางอิสานเหมือนกัน แต่รู้กำหนดการจัดงานกระชั้นเกิน จนมาร่วมงานไม่ทัน รอบหน้าคงจะได้เจอกัน)

Wednesday, November 11, 2015

การขอขมากรรมและประกาศชดใช้หนี้กรรมสำหรับเกษตรกร

ว่าจะเขียนมานานแล้วแต่ก็ลืมบ้าง มีบทความลัดคิวบ้าง แล้วก็วนไปที่ลืมอีก เหมือนกับวิบากกรรมบังยังไงไม่รู้ ตอนนี้ถึงเวลาแล้วที่จะเขียนบทขอขมากรรมสำหรับเกษตรกรเสียที

กรรมของเกษตรกรนั้นส่วนใหญ่จะเป็นกรรมทางด้านการเบียดเบียนธรรมชาติ เบียดเบียนสรรพชีวิตอื่นๆ ในระหว่างที่ทำงานของตนในเรือกสวนไร่นา

Friday, November 6, 2015

ทำไมถึงรู้สึกเหนื่อยล้าอยู่ตลอดเวลา พักเท่าไหร่ก็ไม่หาย?

วันนี้ขอยกอาการที่ว่านี้มาพูดกันหน่อย เพราะ คนสมัยนี้เป็นกันเยอะ ไม่ใช่เฉพาะผู้ใหญ่นะครับ แต่อาการเช่นนี้เริ่มลามไปถึงเด็กๆกันบ้างแล้วก็มี โดยปฏิกิริยาที่แสดงออกมาของแต่ละคนก็แตกต่างกันไป ตั้งแต่อาการตายซาก เบื่อโลก สติแตก เก็บกด โทษคนอื่น พร่ำบ่นก่นด่า เสียคน ต่อต้านสังคม ต่อต้านคนใกล้ตัว ฆ่าคนตาย ฆ่าตัวตาย ฯลฯ

Tuesday, November 3, 2015

การอธิษฐานปิดอบายภูมิ (มีไฟล์ให้ DOWNLOAD)

หลายคนคงเคยอธิษฐานปิดอบายภูมิกันไปบ้างแล้วที่วัดร่มโพธิธรรม ซึ่งการอธิษฐานเช่นนี้ก็ไม่ใช่การอธิษฐานขอหรือ อธิษฐานเอาแต่อย่างใด แต่มันเป็นการสละที่มีองค์มหาบารมีทรงรองรับอยู่ เพื่อปิดทางไม่ให้เราหลงทำกรรมจนต้องลงอบายภูมิ อันจะเป็นภาระให้องค์มหาบารมีต้องตามไปโปรดอีก

ดวงจิตแต่ละดวงที่ลงมาเกิดบนโลกมนุษย์นั้น ล้วนแล้วแต่มีบุญกรรมติดตัวมาทั้งนั้น บ้างก็มีบารมีมาก บ้างก็มีวิบากกรรมมาก บ้างก็เพิ่งขึ้นมจากนรกภูมิ บ้างก็เพิ่งลงมาจากสวรรค์ ซึ่งทั้งหมดทั้งมวลก็ล้วนแล้วแต่มีกรรมเบื้องหลังมาทั้งนั้น

Friday, October 30, 2015

สัญญา 101(ภาคพิสดาร)

นโม(ลูกชายผมเอง)บอกกับผมในเช้าวันหนึ่งว่า การขอขมากรรมทำให้เขาจำอะไรไม่ค่อยได้ ผมก็ถามกลับไปว่า แล้วมันสบายไม่ใช่เหรอ เขาก็พยักหน้ารับ

อาการสัญญาดับนี้ เป็นปกติของผู้ที่ได้มาฟังมาอ่านพระสัจธรรม ถ้าดับมากๆ ก็จะทำให้ดำรงขันธ์อยู่ทางโลกลำบากสักหน่อย เรียนก็ลำบาก ทำงานก็ลำบาก (จึงมีหลายคนที่ไม่มีภาระผูกพันอะไร เลือกที่จะมาอยู่วัดเสียเลย) เพราะงานทางโลกนั้นต้องอาศัยใช้ธาตุขันธ์อย่างหนัก ยิ่งใช้ก็ยิ่งทุกข์ บางคนมาเจอสัจธรรม สัญญาดับบ่อย แต่ยังต้องอยู่ทางโลก ก็จะใช้วิธีตอกย้ำมันมากขึ้นเพื่อให้จำได้ ซึ่งก็ทำให้ทุกข์มากขึ้น บางคนปรับวิธีการทำงาน ด้วยการจดมันทุกอย่าง(เป็นการตอกย้ำสัญญาอีกรูปแบบหนึ่ง) แต่หลายคนก็เลือกที่จะปล่อยเลย ดับก็ดับ ไม่ฝืนดิ้นรนอะไรอีก แม้จะอยู่ทางโลกลำบากขึ้น แต่ธรรมก็จะจัดสรรทุกอย่างให้ตามบารมีไปเอง เพียงแต่มันอาจจะไม่ได้ดั่งกิเลสตนเองหรอก

Wednesday, October 28, 2015

คุยข้างเดียว#36 บันทึกการเดินทางปลายฝนต้นหนาวที่วัดร่มโพธิธรรม 6-15 ต.ค. 58

Update: ช่วงที่ผ่านมามือถือ(081-552-9856) ผมตกแตกเสียหายใช้การไม่ได้ ตั้งแต่ก่อนไปวัด เพิ่งได้เครื่องใหม่ที่ใช้งานได้จริงมาปฏิบัติงาน ท่านใดที่ติดต่อผมไม่ได้ในช่วงที่ผ่านมาก็อย่าเพิ่งลบเบอร์ออกไปนะครับ ยังใช้งานอยู่ตามปกติ

-------------------------------------------------------
บรรยากาศลานธรรมตอนเช้า
ผ่านมาหลายวันนับตั้งแต่ผมกับนโมกลับจากวัดร่มโพธิธรรมในช่วงวันที่ 6-15 ต.ค.58 กว่าจะเคลียร์งานหมดและเริ่มเขียนตอนนี้ได้ก็ปาเข้าไปเกือบสองอาทิตย์

การเดินทางครั้งนี้ถูกกำหนดขึ้นเมื่อราวๆปลายเดือนสิงหาคม 58 ที่ผ่านมาเพื่อทดแทนการเรียนพิเศษในช่วงปิดเทอมกลางปีของนโม เพื่อให้เขาได้ไปเจอประสบการณ์ที่หลากหลายกว่าในห้องเรียน เป็นประสบการณ์จริงที่เด็กๆส่วนใหญ่จะไม่ได้สัมผัสเพราะพ่อแม่ติดการงานจนปลีกตัวยาวๆไม่ได้ ซึ่งทีแรกก็ไม่ได้คิดว่าจะได้ไปนานขนาดนี้นะครับ แต่ก็ลองขออนุมัติจากทางบ้านดู แล้วก็ได้อย่างที่เห็นนั่นแหละ

Friday, October 23, 2015

ถ้าทุกอย่างล้วนแล้วแต่เป็นมายาแล้ว แบบนี้เราจะทำอะไรก็ได้งั้นสิ?

ที่ผ่านมามีคนตีความแบบผิดๆว่า ในเมื่อทุกอย่างเป็นมายาแล้วก็สนุกสุดเหวี่ยงกับชีวิตให้เต็มที่กันเถอะ ไม่ต้องไปสนใจอะไรแล้ว จะบ้าบอกับชีวิตขนาดไหนก็ได้ ถ้าตีความแบบนี้ก็เรียกว่ายังไม่เข้าใจองค์รวมแห่งโลกธาตุและสังสารวัฏจริงๆ

สังสารวัฏนั้นมีกฏแห่งกรรมหรือกฏของธรรมชาติควบคุมอยู่ ใครจะเรียนรู้อะไร ธรรมชาติก็จะให้ทุกอย่างไปยืม ไปลอง ถ้าติดลมติดมัน ก็ใช้กรรมไปยาวๆ วนไปยาวๆ แต่พอได้บทสรุปแล้วว่าไอ้ที่บ้าๆกันอยู่นี่ก็มายาทั้งนั้น มันก็จะไม่เอาไปเอง พอไปเอง จบไปเอง ไม่ต่อกรรมสร้างกรรมไปเอง พอไปเองกับมายาสมมติทั้งหลาย และต้องชดใช้ทุกอย่างที่ทำลงไปทั้งหมด(หรือเกือบหมด) เพื่อกลับคืนสู่สุญญตาอันเป็นเนื้อหาเดิมของทุกคน เรียกว่ามีวิบากกรรมเป็นค่าเล่าเรียนก็ว่าได้

Friday, October 16, 2015

คุยข้างเดียว#35 แจ้งเรื่องงานสนทนาธรรม ครั้งที่ 5 วันอาทิตย์ที่ 8 พ.ย. 58


ขอแจ้งกำหนดการงานสนทนาธรรม ครั้งที่ 5 ครับ เรื่องเล่าที่ได้ไปวัดร่มโพธิธรรมเมื่อวันที่ 6-15 ต.ค.58 ขอเอาไว้เล่าทีหลังนะ

เนื่องจากเหนื่อยจากการเดินทางไปวัดฯ และต้องสะสางงานที่ค้างคาอยู่เยอะ งานสนทนาธรรมครั้งที่ 5 จึงขอเลื่อนจากปลายเดือนตุลาคม ไปเป็นเช้าวันอาทิตย์ที่ 8 พ.ย. 58 เวลาเช้า 9.00 น. ที่หอจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ บริเวณ สวนรถไฟ จตุจักร โดยผมจะนั่งรออยู่บริเวณม้านั่งหน้าร้านหนังสือเหมือนเดิมนะครับ

Tuesday, October 13, 2015

สัจธรรมจาก Facebook#67

สติอริยะ หรือ สติเดิมแท้ นั้น
ไม่มีลักษณะหรือตัวตนในการรู้
ไม่มีลักษณะว่าเป็นผู้รู้และไม่มีสิ่งที่ถูกรู้
ไม่มีลักษณะหรือตัวตนว่าเห็น ได้ยิน ได้กลิ่น สัมผัส ลิ้มรส
ไม่มีลักษณะว่ารู้อะไร หรือไม่รู้อะไร
ไม่มีลักษณะว่ารู้ความหมายในความเป็นสมมติอะไร
ไม่มีลักษณะที่ก่อให้เกิดแง่มุมจากการรู้นั้น
จึงไม่เป็นเหตุให้เกิดทัศนะหรือแง่มุมให้ปรุงแต่งตามมา
เรียกว่ารู้ก็จบในรู้นั้น ไม่มีความลำเอียง ไม่มีความแตกต่างในรู้

Friday, October 9, 2015

สัจธรรมจาก Facebook#66

อย่ามัวแต่วิ่งหาสิ่งดีๆ แต่เป็นผู้ให้สิ่งดีๆแก่ผู้อื่นเสียเอง

-----------------------------------------------------------

เธอทั้งหลายไม่สามารถที่จะชำระพระศาสนาให้บริสุทธิ์ขึ้นมาได้ ด้วยโมหะ ตัณหา อุปาทาน คตินิยม หรืออคติต่อบุคคลใดบุคคลหนึ่ง หรือการเข้าห้ำหั่นเอาเป็นเอาตายต่อบุคคลอื่นที่เธอหลงคิดว่า เขาเหล่านั้นได้ทำในสิ่งที่ทำลายพระศาสนา

Tuesday, October 6, 2015

สัจธรรมจาก Facebook#65

เนื่องในวาระดิถีปีใหม่สมมตินี้
ขอให้ทุกท่านได้พบกับความสุขที่มันเป็นเช่นนั้นเอง
ความสุขที่ไม่ต้องดิ้นรนแสวงหา
ความสุขที่ไม่ต้องไปสนองกิเลสตัณหาใดๆ
ความสุขที่สงบรำงับจากโมหะอุปาทานแห่งตน
ความสุขที่ไม่ต้องมีเราหรือใครเข้าไปเสพ
ความสุขที่ไม่ต้องมีเราเข้าไปขัดแย้งกับสิ่งที่มันเป็นเช่นนั้นเอง
ความสุขที่นอกเหนือเหตุปัจจัยทั้งปวง
ความสุขที่นอกเหนือความสุขและความทุกข์ใดๆในโลกนี้
เป็นความสุขที่ไม่ขึ้นกับกาลเวลาหรือสถานการณ์ใดๆเลย
ขอให้ทุกท่านสว่างไสวในสัจธรรมโดยทั่วกัน

Friday, October 2, 2015

การสัมพันธ์กันด้วยธาตุที่ไม่บริสุทธิ์

หลายๆท่านที่เคยได้ฟังเทศนาธรรมจากหลวงพ่อโพธิ์ศรีสุริยะ เขมรโต หรือบทขอขมากรรมในส่วนที่พูดถึงเรื่องกรรมที่เคยสัมพันธ์กันด้วยธาตุที่ไม่บริสุทธิ์กันมาบ้างแล้ว

แต่มันคืออะไร แบบไหน ยังไง บทความนี้จะอธิบายให้เข้าใจถึงประโยคที่ว่านี้กันหน่อย

Tuesday, September 29, 2015

คุยข้างเดียว#34 สรุปงานสนทนาธรรมครั้งที่ 4

ผ่านไปแล้วสำหรับงานสนทนาธรรมครั้งที่ 4 วันอาทิตย์ที่ 27 ก.ย. 58

จริงๆก็ไม่อยากจะใช้ชื่องานสนทนาธรรมหรอก แต่ไม่รู้ว่าจะตั้งว่าอะไร เพราะเนื้อหาในงานที่จัดจะเน้นเรื่องการคลี่คลายเป็นหลัก เมื่อคลี่คลายแล้วจะรู้เองว่าเนื้อหาพระสัจธรรมนั้นคืออะไร

Friday, September 25, 2015

สัจธรรมจาก Facebook#64

ยิ่งห่วงก็ยิ่งถ่วง ยิ่งถ่วงก็ยิ่งห่วง....
ยิ่งแสวงหาก็ยิ่งห่วง ยิ่งห่วงก็ยิ่งถ่วง ยิ่งถ่วงก็ยิ่งห่วง
ยิ่งยึดติดก็ยิ่งห่วง ยิ่งห่วงก็ยิ่งถ่วง ยิ่งถ่วงก็ยิ่งห่วง
ยิ่งดิ้นรนก็ยิ่งห่วง ยิ่งห่วงก็ยิ่งถ่วง ยิ่งถ่วงก็ยิ่งห่วง
ยิ่งพอใจก็ยิ่งห่วง ยิ่งห่วงก็ยิ่งถ่วง ยิ่งถ่วงก็ยิ่งห่วง
ยิ่งทุกข์ใจก็ยิ่งห่วง ยิ่งห่วงก็ยิ่งถ่วง ยิ่งถ่วงก็ยิ่งห่วง

Tuesday, September 22, 2015

จะทำยังไงเมื่อเราฝัน มีนิมิตร หรือเห็นคนที่ตายไปแล้ว หรือเห็นจิตญาณภพภูมิอื่น?

หลายปีที่ผ่านมา มีคนถามแบบนี้เยอะมาก ยิ่งช่วงหลังๆยิ่งมากขึ้นอีก วันนี้ก็ขอเขียนเป็นบทความก็แล้วกันจะได้อธิบายทีเดียวรวบยอดทั้งหมดเลย

ปกติแล้วมนุษย์บนโลกนี้ไม่ได้อยู่ร่วมกับแค่สัตว์เดรัจฉานเท่านั้น แต่ยังมีภพภูมิอื่นๆทับซ้อนอยู่มากมาย ส่วนใหญ่จะสัมผัสสัมพันธ์กับมนุษย์ด้วยกันมาทั้งนั้น ไม่ว่าจะเป็นปู่ย่าตายายหรือบรรพบุรุษที่ตายไปแล้ว คนรู้จัก คู่กรณีกรรมโดยตรง เจ้าที่เจ้าทาง สัตว์เดรัจฉานที่ตายลงในพื้นที่นั้นๆ คนตายจากอุบัติเหตุ เพลิงไหม้ ฆ่าตัวตาย ถูกฆ่าตาย ตายในพื้นที่สมรภูมิรบบ้าง เจ้ากรรมนายเวรที่แฝงฝังแอบบอยู่ตามอวัยวะหรือส่วนต่างๆในร่างกาย รอวันก่อให้เกิดโรคตามวิบากกรรมที่เคยกระทำมา จิตญาณที่ยึดติดอยู่กับวัตถุสิ่งของเครื่องใช้ สถานที่ใดสถานที่หนึ่ง อย่างเช่นสุสาน โรงพยาบาล โรงฆ่าสัตว์ หรือแม้กระทั่งจิตญาณที่ถูกปิดผนึกขังเอาไว้ในที่แห่งหนึ่งแห่งใด ฯลฯ

Friday, September 18, 2015

บทขอขมากรรมประกาศชดใช้หนี้กรรมสำหรับคนไทยทุกหมู่เหล่า(มี Download)

วันนี้มาแปลกหน่อยนะครับ ทำไมบทขอขมากรรมนี้ถึงได้ถูกเขียนขึ้นสำหรับประชาชนคนไทยทุกหมู่เหล่า?

จะขออธิบายเหตุผลที่เขียนบทขอขมากรรมนี้ขึ้นมาสำหรับคนไทยทุกคนก่อนจะเข้าบทขอขมากรรมนะครับ

ที่ผ่านมาเราแก้ปัญหาต่างๆของประเทศ ด้วยการสร้างกรรม ก่อกรรม ทำกรรมใหม่ไปแก้กรรมเก่า ตอบโต้กรรมด้วยกรรม ปรารถนาดีต่อประเทศด้วยการสร้างกรรม ในการวิพากษ์ วิจัย วิจารณ์ ด่าทอ ตำหนิติเตียน พร่ำบ่นก่นด่า ท้าทาย ก่อกรรมมืดๆเพื่อผลประโยชน์แห่งตนและพวกพ้อง ฯลฯ จนประเทศไทยถูกทับถมไปด้วยกรรมที่กระทำกันมาเนิ่นนานนับตั้งแต่อดีตกาล วิบากกรรมซึ่งส่วนใหญ่เป็นอกุศลกรรมจึงรอเข้าคิวให้ผล ขณะที่กรรมใหม่ก็เพิ่มขึ้นมากมายจากความวุ่นวายในประเทศ จนทำให้วิบากกรรมทั้งหลายมันไม่ยอมเข้าคิวกันแล้ว กลายเป็นงานเลี้ยงวิบากกรรมรุมกินโต๊ะประเทศไทยและคนไทยอยู่ทุกวันนี้ แก้ไขอะไรก็แก้ลำบากลำบนเพราะวิบากมันขัดขวางอยู่อย่างเข้มข้น

Tuesday, September 15, 2015

บทขอขมากรรมและถวายมหาสังฆทานสำหรับโปรดทุกชั้นภูมิ (มีบทขอขมากรรมให้ DOWNLOAD)

บทขอขมากรรมและถวายมหาสังฆทานบทนี้นี้ ผมได้ดัดแปลงจาก บทขอขมากรรมสำหรับโปรดเจ้ากรรมนายเวร 3 นำมารวมกับบทขอขมากรรมสำหรับโปรดจิตญาณตกค้างในพื้นที่อาถรรพ์ และรวมส่วนที่เป็นคำถวายมหาสังฆทาน เพื่อสำหรับใช้ปิดท้ายสำหรับงานสนทนาธรรม

เนื่องจากครั้งที่จัดงานสนทนาธรรมแรกๆนั้น ผมใช้บทขอขมากรรมแยกกันทำให้ไม่ค่อยสะดวก จึงได้เรียบเรียงขึ้นใหม่เพื่อใช้ในงานโดยเฉพาะ

ซึ่งในงานทุกๆครั้ง จะมีจิตญาณภพภูมิอื่นมาฟังการสนทนา ร่วมขอขมากรรม ร่วมสละออกบวชและ ร่วมถวายมหาสังฆทานด้วยเสมอ ก็เลยต้องเรียบเรียงขึ้นมาใหม่ให้ครบถ้วนที่สุดเท่าที่จะทำได้

Friday, September 11, 2015

วัดร่มโพธิธรรมเอาแต่ผลของการปฏิบัติมาพูดจริงหรือ?

ชื่อบทความข้างต้นเป็น ประโยคที่คนนอกที่ไม่เข้าใจเนื้อหาพระสัจธรรมมักจะแวะเวียนมาแปะป้ายให้วัดร่มโพธิธรรม หรือหลวงพ่อโพธิ์ศรีสุริยะ เขมรโต อยู่บ่อยๆ ไม่แปะป้ายเปล่าๆ แถมยังกระจายความเชื่อที่ผิดๆของตนไปสู่ลูกศิษย์ลูกหาหรือคนอื่นๆที่เกี่ยวข้องจนกลายเป็นกรรมบังอีก

วันนี้จะมาอธิบายให้ละเอียดในประเด็นนี้กันตรงๆ จะได้เลิกเข้าใจผิดกันเสียที แล้วก็อย่าอ่านแค่หัวข้อแล้วมโนเอาเองนะ เดี๋ยวจะเป็นกรรม อ่านก็อ่านให้จบเสียก่อน

Friday, September 4, 2015

คุกทางใจ

วันนี้มาว่ากันด้วยเรื่องคุกกันสักหน่อย เพราะทุกคนล้วนแล้วแต่ชำนาญเหลือเกินที่จะขังตัวเองอยู่ในพื้นที่แคบๆ ซึ่งตนได้สร้างขึ้นในใจของตนเอง

คุกโดยเชิงกายภาพแล้ว มันคือที่คุมขังกายไม่ให้ได้รับอิสรภาพ ต้องจำกัดอยู่ในเงื่อนไขใดเงื่อนไขหนึ่ง หรือติดคาอยู่ในหลายๆเงื่อนไข

Tuesday, September 1, 2015

สัสสตทิฏฐิและอุจเฉททิฏฐิที่แอบฝังลึกในพุทธศาสนา

สัสสตทิฏฐิ และ อุจเฉททิฏฐิ นั้นคืออะไร

สัสสตทิฏฐิ คือความเห็นว่าทุกสิ่งทุกอย่างล้วนมีอยู่จริง มีความต่อเนื่องไป ไม่มีดับ มีแก่นสารตัวตนที่เป็นอมตะนิรันดร ไม่มีเสื่อมสลายไป

ส่วนอุจเฉททิฏฐิ คือ ความเห็นว่าทุกสิ่งทุกอย่างล้วนแล้วแต่ดับสูญ ขาดสูญ ถ้าตายแล้วก็ตายเลย จะไม่มาเกิดอีก ไม่มีบุญกรรมที่จะต่อภพต่อชาติได้อีก

Friday, August 28, 2015

ธรรมสะท้อนธรรม กรรมสะท้อนกรรม

วันนี้มาว่ากันด้วยกลไกการสะท้อนของธรรมทั้งหลายกันหน่อย จะได้เข้าใจปรากฎการณ์ต่างๆ พลวัตรของกิเลสตัณหาในสังคม ในโลกในสังสารวัฏอย่างที่มันเป็นจริงๆ

ธรรมทั้งหลายนั้น โดยเนื้อหาดั้งเดิมมันก็ไม่ใช่อะไร ไม่มีความหมายอะไร ไม่มีความเป็นอะไรโดยแท้จริง เรียกว่า ว่างจากตัวตนในธรรมทั้งหลาย ธรรมทั้งหลายนั้นก็คือทุกๆอย่าง ไม่ว่าจะเป็น กาย ใจ ผัสสะ อายตนะทั้งหลาย ธรรมมารมณ์ทั้งหลาย อารมณ์กรรมทั้งหลาย ปรากฎการณ์ สถานการณ์ทั้งหลาย ธรรมชาติทั้งหลาย หรือแม้แต่กรรมทั้งหลายก็เป็นเพียงธรรมแค่อาศัยเช่นกัน

Monday, August 24, 2015

คุยข้างเดียว#32 สรุปบรรยากาศงานสนทนาธรรมครั้งที่ 3 - 23 ก.ค. 58

ผ่านมาแล้วสำหรับงานสนทนาธรรมครั้งที่ 3 เวลา 9.00 น. เช้าวันอาทิตย์ที่ 23 สิงหาคม 58 ณ หอจดหมายเหตุพุทธทาสอินทปัญโญ ใกล้สวนรถไฟ

Friday, August 21, 2015

การโปรดเจ้ากรรมนายเวร 3 (มีบทขอขมากรรม)

บทความนี้ทิ้งห่างจากตอนที่ 2 ไม่นาน ตอนที่ 3 นี้เป็นฉบับปรับปรุงจากตอนที่ 2 เพื่อความสมบูรณ์ในเนื้อหาการนำพาขอขมากรรมและประกาศสละบวช โดยเพิ่มเติมในส่วนของวิบากในอารมณ์กรรมที่ก่อให้เกิดความวิปริตผิดเพี้ยนขึ้นในจิตในใจ และรายละเอียดของกรรมต่างๆเพิ่มขึ้นเพื่อให้ครอบคลุมมากขึ้นด้วย
ใครไม่เคยอ่านบทความตอนแรกและตอนที่ 2 ก็คลิกเข้าไปอ่านได้ที่นี่ครับ การโปรดเจ้ากรรมนายเวร http://www.rombodhidharma.net/2013/02/blog-post_27.html
การโปรดเจ้ากรรมนายเวร 2(มีบทขอขมากรรม) http://www.rombodhidharma.net/2015/05/2.html

Tuesday, August 18, 2015

บทขอขมากรรมรวม (18 ส.ค.58)

หลังจากเขียนบทขอขมากรรมมาหลายเรื่อง วันนี้ขอเขียนบทขอขมากรรมรวมบ้าง เรียกว่าแทบจะรวมทุกกรณีกรรมเท่าที่ระลึกได้กันเลยทีเดียว ซึ่งเนื้อหายาวมาก ท่านใดมีเวลาก็ขอขมากรรมตามนี้ ถ้าไม่มีเวลาก็เอาสั้นๆเฉพาะกรณีกรรมที่กำลังประสบอยู่ก็ได้ครับ เขียนเอาไว้ให้เป็นทางเลือก (ผมลองพูดตามแบบเร็วๆ จบที่ประมาณ 17 นาที) ที่ด้านล่างจะมีไฟล์เอกสารให้ดาวนโหลดไปพิมพ์กันเองนะครับ

Friday, August 14, 2015

ธรรมจัดสรร

ธรรมจัดสรร วลีนี้เราเคยได้ยินกันมานานแล้วในหมู่ของนักปฏิบัติ เป็นวลีที่ใช้อธิบายเรื่องบังเอิญดีๆที่เกิดขึ้นกับตัวเอง ราวกับสิ่งนั้นมาสนองตามใจนึก เหมือนบังเอิญ แต่จริงๆมันคืออะไร และธรรมจัดสรรจริงๆคืออะไรกันแน่

วลี "ธรรมจัดสรร" นั้น สามารถพูดได้อีกอย่างหนึ่งว่า การสอดคล้องต่อธรรม ที่มันโดยธรรมเองอยู่แล้ว ภาษาอังกฤษเรียกว่า Synchronize หรือการประสานสอดคล้องกันพอดี

แต่สอดคล้องต่อธรรมนี้คืออะไร?

Tuesday, August 11, 2015

ไตรสิกขาบังนิพพาน ตอนที่ 3 (จบ)

ไตรสิกขาบังนิพพาน ตอนที่ 1
ไตรสิกขาบังนิพพาน ตอนที่ 2

ส่วนเรื่องปัญญานั้น เนื้อหาพระสัจธรรมเองก็คือบทสรุปรวบยอดแห่งปัญญาอยู่แล้ว ฟังแล้วจบตามดับตามได้เลย เป็นปัญญาที่จบและสลายตัวไป ไม่เหลืออะไรไว้ให้อุปาทาน ไม่ต้องแบกไม่ต้องจำ ไม่ต้องท่อง ไม่ต้องสืบค้น ไม่ต้องแตกฉาน เพราะที่คนอ่านคนฟังว่างคลายเสียเองนี่และคือพุทธธรรมของจริง

ปัญญาที่แท้นั้นจะตัดความวกวนในความเป็นสังสารวัฏให้หมด เป็นเนื้อหาที่จะยุติการวนในธาตุในขันธ์ให้เรา ชนิดที่ไม่ต้องหาหลักเหตุผลอะไรมาพิจารณา 1-2-3-4....อ้อมโลกอะไรก่อนเลย เพราะสุดท้ายมันจะสรุปจบตรงที่ปล่อยมัน ช่างมันทั้งนั้น มันฉลาดที่จะไม่ไปแบกอะไรให้เป็นภาระอีก มันจึงตัดให้ฉับพลัน นี่คือที่สุดของปัญญาแล้ว เรียกว่าปัญญาตรัสรู้

Friday, August 7, 2015

คุยข้างเดียว#31 งานสนทนาธรรม ครั้งที่ 3 วันอาทิตย์ที่ 23 ส.ค.58

ขอแจ้งกำหนดการงานสนทนาธรรม ครั้งที่ 3 ครับ

งานสนทนาธรรมครั้งที่ 3 จะจัดขึ้น เวลา 9.00 น.เช้าวันอาทิตย์ที่ 23 ส.ค. 58 ที่หอจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ บริเวณ สวนรถไฟ จตุจักร โดยผมจะนั่งรออยู่บริเวณม้านั่งหน้าร้านหนังสือ

Tuesday, August 4, 2015

ไตรสิกขาบังนิพพาน ตอนที่ 2

ต่อจาก ไตรสิกขาบังนิพพาน ตอนที่ 1

ส่วนเรื่องศีลนั้น ถ้ามีตัวตนเข้าไปถือศีล มีเจตนาเข้าไปถือศีล ตั้งเอาในศีล อย่างนี้เรียกว่า สีลัพพตปรามาส คืองมงายในการถือศีลพรต ไม่ได้แปลว่างมงายในการถือศีลนอกศาสนาเท่านั้น แม้แต่การหลงงมงายในการถือศีลในพระพุทธศาสนาด้วยโมหะอุปาทาน ยังมีตัวตนไปดำรงรักษาศีลอยู่ ก็ยังเรียกว่างมงายในการถือศีลอยู่ ยังเป็นสีลัพพตปรามาสอยู่เช่นกัน

Thursday, July 30, 2015

ไตรสิกขาบังนิพพาน ตอนที่ 1

จั่วหัวแบบนี้อาจจะทำให้ผู้ปฏิบัติหลายคนหน้ามืด อ้าปากเตรียมด่า แต่ขอให้เปิดใจอ่านบทความนี้ให้จบก่อน โดยไม่เอาทิฏฐิความเข้าใจเดิมๆของตนมาตัดสิน แล้วจะเข้าใจถึงความเป็นจริงที่ถูกปิดบังอยู่

ในระบบของการปฏิบัตินั้น ผู้ปฏิบัติจะถูกสอนให้ต้องทำเหตุแห่งไตรสิกขา คือ ศีล สมาธิ ปัญญาให้ถึงพร้อมเสียก่อน เพื่อให้ถึงซึ่งผล คือ นิพพานนั้น จริงๆแล้วมันเป็นเรื่องที่เข้าใจผิด

Tuesday, July 28, 2015

คุยข้างเดียว#30 สรุปบรรยากาศงานสนทนาธรรมครั้งที่ 2 วันที่ 26 ก.ค. 58

ผ่านมาเรียบร้อยสำหรับงานสทนาธรรมครั้งที่ 2 บ่ายวันที่ 26 ก.ค. 58 ที่วัดปทุมวนาราม อยากจะบอกว่างานครั้งนี้เกือบไม่รอดเพราะผมดันไข้ขึ้นก่อนวันงาน 1 วัน แต่พอเช้ามาก็สร่างไข้พอดี ดำเนินงานได้จนจบ

Friday, July 24, 2015

ทำไมบางคนเผยแพร่คำสอนของพระพุทธเจ้าแต่กลับได้ศัตรูเยอะแยะไปหมด?

จริงๆอยากจะให้หัวข้อยาวกว่าที่เห็นนี้ครับ แต่มันจะยาวเกินไป เลยยกมาในบทความก็แล้วกัน ความเป็นจริงแล้วผมอยากให้หัวข้อยาวขนาดนี้เลย

ทำไมบางคนเผยแพร่คำสอนของพระพุทธเจ้าแท้ๆแต่กลับได้ศัตรูเยอะแยะไปหมด แถมไม่มีคนคลี่คลายสว่างไสวตามพระสัจธรรมเลยแม้สักคนเดียว
?

Tuesday, July 21, 2015

โหราศาสตร์ และการทำนายโชคชะตา

วันนี้ขอแตะเรื่องนี้สักทีเถอะ เพราะหลายคนยังสับสนลังเลกับเรื่องลึกลับแบบนี้กันอยู่เลย

โดยปกติแล้ว สรรพสัตว์ทั้งหลายล้วนลงมาเกิดบนโลกเพราะผลกรรมที่กระทำเอาไว้ และกฎแห่งกรรมก็ชัดเจนว่าทำกรรมอะไรยังไงก็ต้องชดใช้ในที่สุดไม่ช้าก็เร็ว หลีกเลี่ยงไม่ได้ แม้กระทั่งพระอรหันต์ หรือพระพุทธเจ้า ก็ต้องชดใช้วิบากที่เคยกระทำเอาไว้เช่นกัน ถ้าเลี่ยงกันได้หมดก็ยุ่งล่ะนะ

Friday, July 17, 2015

พลังงานกรรมกับสภาพภูมิอากาศและภูมิศาสตร์ของโลก

เคยสงสัยไหมว่าทำไมสภาพแวดล้อม ภูมิอากาศ และการเปลี่ยนแปลงบนเปลือกโลกมันถึงได้แปรปรวนวิปริตบ่อยขึ้น มากยิ่งขึ้นในช่วงหลังๆมานี้ มันมากเสียจนทำให้อดคิดไปไม่ได้ว่า ภัยพิบัติใหญ่ๆจะตามมาในเร็วๆนี้อย่างแน่นอน

ถ้าใครแก่พอ อายุราวๆสัก 40 ปีขึ้นไป น่าจะจำกันได้ว่า ในอดีต เราก็ยังไม่เคยเจอสภาพแวดล้อมที่เปลี่ยนแปลงรุนแรงและพิสดารอย่างเช่นในปัจจุบัน อย่างน้อยๆมันก็นิ่งและเป็นไปตามฤดูกาลมากกว่าช่วงระยะเวลานี้

Tuesday, July 14, 2015

ทำไมขอขมากรรมหรืออุทิศบารมีแล้วไม่คลาย?

คำถามนี้เป็นคำถามหรือปัญหายอดนิยมที่เจอมาตลอด วันนี้ขอตอบเป็นเรื่องเป็นราวก็แล้วกัน

ทำไมขอขมากรรมก็แล้ว อโหสิก็แล้ว โสก็แล้ว หยาดน้ำก็แล้ว ทำไมมันยังไม่คลายเสียที เมื่อไหร่เจ้ากรรมนายเวรจะลดราวาศอกสักที

Friday, July 3, 2015

สัจธรรมข้างเปล ตอนที่ 9 ด.เด็กแก่แดด กับ ด.เด็กดื้อรั้น

เคยสงสัยไหมครับว่า ทำไมเด็กเดี๋ยวนี้แก่แดดเร็วมาก หรือไม่ก็ดื้อรั้นเร็วมากขึ้น แค่อายุไม่กี่ขวบก็เริ่มแก่แดดแล้ว

เพราะสื่องั้นเหรอ? เพราะผู้ใหญ่เร่งให้โตไวๆงั้นเหรอ?

คนเรามักจะชอบโทษสิ่งนอกตัวว่าเป็นเหตุให้เด็กเป็นแบบนั้นแบบนี้ แต่เวลาแก้ปัญหาก็ไปลงที่เด็กทุกที บังคับเขาทุกที ไม่เคยมองตัวเองเลย

Tuesday, June 30, 2015

พุทธศาสนาคืออะไร?

คำถามนี้มาจากลูกชายวัย 6 ขวบของผมเอง ตัวเขานั้นเรียนอยู่ในโรงเรียนคริสเตียน และถูกชักชวนให้เข้าศาสนาคริสต์อยู่ตลอดเวลา เขาก็เลยเริ่มงง เพราะผมพาเขาขอขมากรรมทกวัน ขณะที่ตอนเช้าก็สวดถึงพระเจ้า(อย่าว่าเลย ผมก็เรียนโรงเรียนคาทอลิกจนถึงป.6เหมือนกัน) ผมเองไม่เคยชักชวนให้ใครเข้ามานับถือพุทธ เพราะมันเป็นเรื่องของวาระกรรม ไม่ใช่การโฆษณาประชาสัมพันธ์เชิญชวนขายศาสนาเพื่อที่จะทำให้ทุกคนหลุดพ้นเหมือนๆกันหมด

Friday, June 26, 2015

คุยข้างเดียว#28 สรุปบรรยากาศงานสนทนาธรรม ครั้งที่ 1

งานสนทนาธรรมครั้งที่ 1 ได้ผ่านไปแล้วตั้งแต่เมื่อวันอาทิตย์ที่ 21 มิ.ย.58 ที่ผ่านมา มีผู้เข้าร่วมสนทนาธรรมมากกว่าที่คาดการเอาไว้เยอะพอสมควร

เท่าที่นับได้สำหรับผู้ที่ยืนยันจะเข้าร่วมวงสนทนาธรรมก็ประมาณไม่เกิน 15 ท่าน แต่พอมาจริงๆ ก็มากันยี่สิบกว่าท่าน รวมไปถึงแม่ชีกิ๊ฟที่มีวาระมาช่วยโปรดด้วย

งานเริ่มประมาณเก้าโมงกว่าๆ เพราะรอคนบางส่วนครับ อากาศดีไม่มีฝน แดดไม่จ้ามาก มีเมฆบางๆช่วยกรองแสงและความร้อนไปได้เยอะ เราก็เลยไปเลือกนั่งตรงสนามหญ้าใต้ร่มไม้ริมน้ำ ใกล้ๆบริเวณลานหินวงกลมของทางหอจดหมายเหตุพุทธทาสฯ เพื่อออกให้ห่างจากตัวอาคาร ซึ่งเราไม่รู้ว่าวงสนทนาธรรมของเราจะไปรบกวนเขาหรือไม่

เราเริ่มต้นการสนทนาธรรมด้วยการเปิดเสียงหลวงพ่อโพธิ์ศรีสุริยะ นำขอขมากรรม แล้วก็เริ่มต้นการสนทนา ซึ่งก็มีผู้คนหลากหลายวัย มาจากนครปฐมก็มี มาจากสระบุรีก็มี การสนทนาก็ดำเนินไปแบบสบายๆ หัวข้อในการคุยก็มีตั้งแต่ เนื้อหาแก่นพระสัจธรรม การปฏิบัติ โมหะซ้อน ตัณหาซ้อน การโปรดสัตว์ การขอขมากรรม การอุทิศบารมี การให้อานุภาพบารมี เรื่องเจ้ากรรมนายเวร เรื่องของภาคทิพย์ การโปรดสัตว์ ฯลฯ ระหว่างการสนทนาก็มีลมพัดมาวูบใหญ่ๆอยู่เป็นระยะให้พอเย็นสบายไล่ความร้อน

Tuesday, June 23, 2015

กรรม 104 : อโหสิกรรม(ภาคพิสดาร)

โดยปกติเนื้อหาเกี่ยวกับกรรมที่ชาวพุทธส่วนใหญ่ได้เรียนรู้กันมาตั้งแต่เด็กๆ ก็จะมีเพียงแค่กุศลกรรม หรือกรรมดี และอกุศลกรรม หรือกรรมไม่ดี

เมื่อรู้และเข้าใจเพียงแค่นี้ พระสงฆ์ในศาสนาพุทธก็เลยสอนได้แต่บาป บุญ คุณ โทษ นรก สวรรค์ วนเวียนอยู่แค่นี้ โดยที่ส่วนเนื้อหาของพระสัจธรรมแท้ๆหายไป เนื้อหาแห่งการหลุดพ้นหายไป นิพพานกลายเป็นของยากเพราะพระและฆราวาสกลุ่มหนึ่งลองด้วยตนเองแล้วบอกว่ามันยาก ก็เลยตั้งเงื่อนไขกับมันขึ้นมามากมาย จนมันยากมากไปจริงๆ โดยไม่รู้ว่าไอ้ที่ยากนี่คือทิฏฐิและอุปาทานตนทั้งนั้น

Friday, June 19, 2015

บรรลุธรรมแล้วพ้นกรรมจริงหรือ?

พอดีเพิ่งได้ถกข้อธรรมกับสมาชิกกลุ่มพุทธวจนมา เขาบอกว่า "อริยสัจ 4 เท่านั้น พ้นกรรม"

มันจริงตามนั้นไหม หรือหลงเข้าใจไปเอง ตีความไปเอง วันนี้จะอธิบายให้เข้าใจตรงกันจะได้ไม่หลงไปเชื่อแบบนั้นนะครับ ไม่งั้นมันจะมัวแต่คอยหาว่าแบบไหนพ้นหรือไม่พ้น ทั้งๆที่มองยังไงมันก็กรรมทั้งนั้นเลย

Tuesday, June 16, 2015

สังคมอารมณ์เปราะบาง

เราคงเคยเห็นข่าวเกี่ยวกับการฆ่ากันตายรายวันในหนังสือพิมพ์ วันละหลายๆคดี บางคดีก็ไม่น่าเชื่อว่าจะเกิดขึ้นเพราะเหตุที่ไม่ควรจะเป็นเหตุ อย่างเช่น ทำกับข้าวช้า ก็ฆ่ากันแล้ว แซงคิวกันก็ทำร้ายกันแล้ว ขับรถเฉี่ยวกันนิดเดียว ก็ตามฆ่ากันจนตายไปข้างหนึ่ง บ้างก็ฆ่าตัวตายด้วยเรื่องเล็กน้อย เช่นเด็กชายน้อยใจเพราะทำคะแนนสอบไม่ดี น้อยใจแฟนด้วยเรื่องนิดๆหน่อยๆ แล้วก็ฆ่าตัวตาย แม่ไม่ซื้อมือถือให้ก็ฆ่าตัวตาย นี่มันคืออะไร?

มันเกิดอะไรขึ้นกับมนุษย์กันแน่?

Friday, June 12, 2015

มโนธาตุ กระแสจิต และอัตตลักษณ์ของพลังงาน

เคยพูดถึงเรื่องพันธุกรรม และอัตตลักษณ์ของพลังงานกันไปแล้ว ในเชิงวิทยาศาสตร์ปนอจิณไตย วันนี้เราจะมาพูดเรื่องของมโนธาตุ กระแสจิต หรือรังสีจิต หรือออร่า หรือมโนกรรม และอัตตลักษณ์ของพลังงานกันในเชิงวิทยาศาสตร์ปนอจิณไตยเหมือนเดิม ซึ่งจริงๆแล้วทั้งหมดก็เป็นเรื่องของกรรมเช่นกัน

เคยอธิบายในบทความหลายๆตอนที่ผ่านมาแล้วว่า ทุกสิ่งทุกอย่างในโลกธาตุนี้ล้วนแล้วแต่เป็นเพียงความสั่นสะเทือน(ความถี่) บนความว่างเท่านั้น ที่เราได้เห็น ได้ยิน ได้สัมผัสก็เพราะความถี่ต่างๆที่เป็นองค์ประกอบของสภาวะและสรรพสิ่งทั้งหลายนั้นมีลักษณะเฉพาะตัว เรียกว่าเป็นคลื่นความถึ่เฉพาะที่ทำให้เป็น ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ เป็นวัตถุสิ่งของต่างๆ สิ่งเหล่านี้ทำปฏิกิริยากันหรือสัมผัสสัมพันธ์กันบนเงื่อนไขอย่างใดอย่างหนึ่งที่มีต่อกันและกันตามกฎของธรรมชาติที่แน่นอนอันหนึ่ง อย่างเวลาเราสัมผัสโลหะ เราจะรู้สึกว่ามันแข็ง หยาบหรือเนียน เย็นหรือร้อน ทั้งนี้ก็เพราะมันเป็นเงื่อนไขที่มันเป็นเช่นนั้นตามที่ธรรมชาติกำหนดมา

Tuesday, June 9, 2015

การขอขมากรรมและประกาศสละความหลงยึดติดในบุญบารมี

เมื่อสัปดาห์ที่ผ่านมามีญาติธรรมสองท่านพูดถึงเรื่องนี้ ซึ่งผมเคยคิดหัวข้อไว้นานแล้ว นานจนลืม ตอนนี้ก็เลยได้โอกาสเขียนบทขอขมากรรมประประกาศสละความหลงยึดติดในบุญบารมีเสียที

ทำไมเรื่องความหลงยึดติดในบุญบารมีจึงเป็นอีกหนึ่งเรื่องที่สำคัญ

Friday, June 5, 2015

เนื้อนาบุญ

วันนี้เราจะมาพูดเรื่องเนื้อนาบุญกัน เพราะเรายังเข้าใจเรื่องเนื้อนาบุญกันผิดๆอยู่

ผมเชื่อว่าแทบจะทุกคนคงเคยได้เห็นตารางหน่วยของบุญที่จะได้จากการทำบุญกับบุคคลระดับต่างๆ จากได้บุญน้อยไปจนถึงได้บุญมากมายมหาศาล ตั้งแต่ระดับบุญที่ได้จากขอทานไปจนถึงพระอรหันต์กันมาแล้ว และตาโตกันมาแล้ว  จนเกิดความอยากจะทำบุญกับพระอรหันต์สักครั้งในชีวิต ก็ได้แต่ดั้นด้นเสาะแสวงหากันไป หลายคนคิดว่าตนได้ทำบุญกับพระอรหันต์กันไปเรียบร้อยแล้วด้วยซ้ำ ได้บุญใหญ่กันไปแล้ว แต่ความจริงมันเป็นอย่างนั้นหรือไม่

Tuesday, June 2, 2015

คุยข้างเดียว#27 งานสนทนาธรรม ครั้งที่ 1 วันอาทิตย์ที่ 21 มิ.ย.58

ไม่ได้คุยกันนานครับ เพราะไม่ค่อยมีอะไรคุยสักเท่าไหร่

จากช่วงต้นปีที่ผ่านมา ได้มีสายสนทนาธรรมเข้ามามาก บางท่านก็มาถึงบ้านก็มี ก็เลยคิดว่า น่าจะจัดงานสนทนาธรรมสักหน่อย ที่วางไว้คร่าวๆก็เดือนละครั้งครับ จะเริ่มครั้งแรก ในวันอาทิตย์ ที่ 21 มิ.ย.58 นี้ เช้าเวลา 9.00 น.ที่บริเวณ หอจดหมายเหตุพุทธาส อินทปัญโญ อยู่ตรงทางเข้าสวนรถไฟ ติดกับสวนจตุจักร

Friday, May 29, 2015

การทำมหาสังฆทานด้วยตัวเอง(พร้อมคำกล่าวถวายมหาสังฆทาน)

วันที่ 2 ของครั้งแรกที่ผมได้ไปวัดร่มโพธิธรรม ผมได้มีโอกาสร่วมทำมหาสังฆทาน โดยตอนถวายมหาสังฆทานนั้น ผมก็อยู่เบื้องหน้าองค์หลวงพ่อโพธิ์ศรีสุริยะ เขมรโตร่วมกับหลายๆท่านในการถวาย โดยหลวงพ่อกล่าวออกมาว่า "ทำทิ้งนะลูก ไม่ต้องทำเอา"(ประมาณนี้นะ)

หลายท่านที่เคยไปวัดร่มโพธิธรรมมา ก็คงจะเคยได้ร่วมทำมหาสังฆทานที่วัดกันบ้างแล้ว หลายท่านอยากจะไปทำบ้าง แต่ก็ยังไม่มีโอกาสไปด้วยตัวเอง ได้แต่ฝากปัจจัย ฝากสิ่งของไปร่วมทำมหาสังฆทานที่วัด วันนี้จะมาสอนให้ท่านได้ทำมหาสังฆทานด้วยตนเองที่บ้านง่ายๆ

Wednesday, May 27, 2015

การโปรดเจ้ากรรมนายเวร 2 (มีบทขอขมากรรม)

บทความนี้ทิ้งห่างจากตอนแรกนานแล้วเหมือนกัน คราวนี้จะเป็นการโปรดเจ้ากรรมนายเวรรายใหญ่ที่อยู่ในร่างกายหรือกลายเป็นจิตญาณพ่วงพันชนิดไปไหนไปด้วย และก่อให้เกิดความเดือดร้อนรำคาญ ความทุกข์กายทุกข์ใจ ความเจ็บไข้ได้ป่วยเรื้อรัง ตามหลอกหลอนไม่จบไม่สิ้น หรือหนักหนาชนิดที่ว่าพาขอขมากรรมบ่อยๆก็ไม่ยอมเสียที

ใครไม่เคยอ่านบทความตอนแรกก็คลิกเข้าไปอ่านได้ที่นี่ครับ การโปรดเจ้ากรรมนายเวร 

Friday, May 22, 2015

ตอบคำถามจากทางบ้าน#01

1 ทำไมตัวเองจึงเห็นนิสัยตัวเองบางครั้งก็มีเมตตามาก พอเห็นตัวเองมีเมตตามากก็รู้สึกเป็นสุข แต่บางครั้งก็เห็นตัวเองเหมือนนางยักษ์ ใจร้าย นิสัยไม่ดี ไม่มีน้ำใจ เห็นแก่ตัว มีสติเห็นตัวเองอยู่ ว่านิสัยไม่ดี และรู้ว่าไม่ควรทำแบบนั้น แต่ไม่สามารถห้ามตัวเองได้ ว่าอย่าคิด อย่าทำแบบนั้นนะ มันไม่ดี ทำไมถึงเป็นแบบนั้นคะ บางคนที่เขาคิดและทำไม่ดี เขาไม่เห็นตัวเอง ไม่มีสติดูตัวเอง แต่ทั้งๆที่ตัวเองก็มีสติเห็นตัวเองแล้ว แต่ทำไมยังห้ามไม่ได้

Tuesday, May 19, 2015

การขอขมากรรมและชดใช้หนี้กรรมเกี่ยวกับกามราคะและการเจริญผัสสะอายตนะ

พอเอ่ยถึงคำว่า กามราคะ คนส่วนใหญ่จะนึกถึงเรื่องเซ็กส์ เรื่องเพศ เรื่องใต้สะดือกันเสียส่วนใหญ่ แต่จริงๆ คำว่า กามราคะนั้นมีความหมายกว้างกว่านั้นเยอะ

กามราคะ นั้นหมายรวมถึง ความติดเนื้อต้องใจ ติดจิตติดใจในการเสพสิ่งต่างๆผ่านผัสสะอายตนะ อารมณ์ความรู้สึกทั้งหลายด้วย กามราคะจึงรวมไปถึงการติดเนื้อต้องใจ หมกมุ่นใน รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ธรรมารมณ์ โลกียวิสัย ความรู้สึกต่างๆ ความชอบใจ ความพออกพอใจในรูปธรรมทั้งหลายด้วย

Friday, May 15, 2015

สัจธรรมข้างเปล ตอนที่ 8 เด็กๆไม่ใช่ผ้าขาว

เราเคยได้ยินมาเสมอว่า เด็กๆเหมือนผ้าขาว จะวาดอะไรลงไปก็ได้ ต้องระวังเลอะ ก็ไม่รู้นะครับว่าใครพูดประโยคนี้ แต่มันไม่เป็นความจริงเลย แสดงว่าคนพูดนี่ไม่เข้าใจสัจธรรม ไม่เข้าใจกฏแห่งกรรมเลย

การที่ตั้งสมมติฐานผิดๆกับเด็กนี้เอง ได้ก่อให้เกิดปัญหามากมายในเด็กและผู้ใหญ่รุ่นที่ถูกสอนกันมาผิดๆด้วยแนวคิดนี้ และผลกระทบของมันลงลึกไปในทุกส่วนของสังคมจริงๆ

เพราะอะไร?

Tuesday, May 12, 2015

การขอขมากรรมและชดใช้หนี้กรรมเกี่ยวกับการปิดบังพระสัจธรรมและการโปรดสัตว์

บทขอขมากรรมบทนี้ ขึ้นหัวข้อเอาไว้นานแล้วครับ ยังไม่ได้เขียนสักที พอมีคนถามถึงก็เลยเอามาเขียนเสียก่อนก็แล้วกัน

กรรมที่ปิดบังพระสัจธรรมนี่ถือเป็นเรื่องใหญ่เรื่องแรกๆสำหรับคนที่ได้มาเจอพระสัจธรรมเลย เพราะบางคนฟังเทศนาธรรมหลวงพ่อมานานก็ยังไม่เข้าใจ ยังไม่แจ่มแจ้งชัดเจน เพราะมันมีกรรมปิดบังอยู่ ทำให้เข้าใจพระสัจธรรมผิดเพี้ยนไปบ้าง ตีความผิดบ้าง หรือฟังแล้วเข้าใจไปคนละความหมายบ้าง

Friday, May 8, 2015

ไร้การดำรง

เราทุกคนล้วนเติบโตมาในโลก ในสังคมที่ดิ้นรน
ต้องไขว่คว้า ต้องแสวงหา ต้องยึดเหนี่ยวอะไรสักอย่าง
เพื่อที่จะเป็นคนสำคัญ เพื่อที่จะเก่งอะไรสักอย่าง
เพื่อที่จะเป็นผู้เชี่ยวชาญ เพื่อที่จะเอาดีให้ได้สักเรื่อง
เพื่อที่จะยิ่งใหญ่ เพื่อที่จะมีชื่อเสียง
เพื่อที่จะมีคนสนใจรู้จัก เพื่อที่จะมีอำนาจ
เพื่อที่จะมีคนห้อมล้อม เพื่อจะได้ภูมิใจในตนเอง
เพื่อที่จะได้มั่นใจในตนเอง เพื่อที่จะเหนือกว่าคนอื่น
เพื่อที่จะประสบความสำเร็จ เพื่อความมั่นคง
และทำทุกวิถีทางเพื่ออะไรๆอีกมากมายหลายอย่าง

Wednesday, May 6, 2015

บัว 4 เหล่า

วันนี้ขอยกเรื่องบัว 4 เหล่ามาพูดในส่วนของการโปรดสัตว์เพราะเรื่องนี้มีผลมากในการโปรดสัตว์ ซึ่งผู้โปรดสัตว์ควรจะรู้และตระหนักเอาไว้ให้มาก

ก่อนอื่นเรื่องบัว 4 เหล่านี้ จริงๆเป็นเรื่องของผู้โปรดสัตว์เท่านั้น ไม่ควรจะนำไปสอนเผยแพร่ในวงกว้าง ไม่ควรนำไปพูดกับใครเลยแม้สักคนเดียว อย่างหลวงพ่อโพธิ์ศรีสุริยะท่านก็ไม่เคยพูดเรื่องนี้ ในเว็บนี้ก็ไม่เคยพูดเรื่องนี้ ไม่เคยเอาเรื่องนี้ไปตัดสินจำแนกแยกแยะใคร เรียกว่าโปรดหมดทุกชั้นภูมิ แต่วิธีการโปรดจะเป็นแบบไหน อย่างไร ก็ขึ้นอยู่กับวาสนาบารมี บุญกรรมของแต่ละคนที่จะรับได้ด้วย ซึ่งการไปตัดสินคนโน้นคนนี้ ไม่ใช่หน้าที่ของผู้โปรดสัตว์ เพราะเราต้องให้โอกาสกับทุกชีวิตจิตวิญญาณเท่าที่เขารับได้ ตามวาระโอกาสของเขา

Saturday, May 2, 2015

สัจธรรมจาก Facebook#63

ไม่ใช่ข้อธรรมหรอกนะที่ทำให้เธอทั้งหลายต้องทะเลาะต้องแตกแยกกัน
แต่เป็นที่ทิฏฐิมานะและความยึดติดในสมมติธรรมของตนนั่นแหละ
ที่ทำให้เธอต้องมาทะเลาะทุ่มเถียงกัน เพื่อเอาแพ้เอาชนะ เอาผิดเอาถูก
ได้แต่กอดทิฏฐิมานะแห่งตนไว้แน่น แล้วหลงนึกเอาว่ามีธรรมของพระพุทธเจ้าอยู่กับตัว
ก็ถ้ายังติดอยู่ที่ทิฏฐิมานะแห่งตนเช่นนี้
แล้วเธอทั้งหลายจะเข้าถึงวิมุตติธรรมแห่งองค์พระพุทธเจ้าได้อย่างไร

Wednesday, April 29, 2015

สัจธรรมข้างเปล ตอนที่ 7 ปมด้อย

วันนี้เราจะมาพูดถึงเรื่องปมด้อยกันสักหน่อย ให้เข้าใจกลไลของมัน แรงผลักดันของมัน จะได้ไม่หลงกลมัน แล้วก็เผลอไปสร้างปมด้อยให้คนอื่นๆให้เป็นกรรมอีก

โดยปกติวิถีของปุถุชนทั่วไปนั้น มักจะต้องการที่จะเด่นกว่าคนอื่น เก่งกว่าคนอื่น เหนือกว่าคนอื่น ดีกว่าคนอื่น ได้รับการยอมรับมากกว่าคนอื่น เพื่อที่จะทำให้ตนเองรู้สึกดี รู้สึกปลอดภัย

Thursday, April 23, 2015

กรรมทั้งหมดที่เราทำมาถูกสะสมหรือบันทึกไว้ที่ไหน?

มีญาติธรรมถามคำถามนี้มาทาง inbox ครับ ก็เลยขอยกมาตอบเป็นบทความเสียเลย

ผมขอยกคำถามต้นฉบับมาโพสต์ไว้ตรงนี้ก็แล้วกัน

ตามคติทางพุทธศาสนา ก่อนตาย จิตสุดท้ายที่รับอารมณ์ ก็มีอารมณ์เดียว มีกรรมอันเดียว เพื่อไปเกิดในภพภูมิใหม่ แล้วกรรมทั้งหมดทั้งมวล ที่จิตสะสมไว้ มันจะตามจิตไปได้อย่างไร ถ้าตามไม่ได้กรรมมันรอ อยู่ที่ไหน

โดยช่วงชีวิตปกติของเหล่าสรรพสัตว์ทั้งหลายนั้นมี "ขณะจิต" เกิดตลอดเวลา เพราะดำเนินชีวิตไปด้วยโมหะตัณหาอุปาทาน ซึ่ง "ขณะจิต" ที่เกิดนั้นก็มีคุณภาพแตกต่างกันไปตามอารมณ์กรรมในแต่ละช่วงเวลา

Monday, April 20, 2015

เลิกทาสทางใจ

สิ่งอำนวยความสะดวกทั้งหลายที่มีในโลกนั้น
ล้วนแต่มีขึ้นเพื่อให้คนที่ตกระกำลำบากได้คลี่คลายสบายขึ้น
ยิ่งต้องการเยอะ อยากได้อยากมีเยอะ เพราะชีวิตมันลำบากลำบน
มันก็เริ่มจากความลำบากที่ใจก่อน พอใจมันลำบากแล้ว
มันก็ผลักดันให้ไขว่คว้าหาสิ่งอำนวยความสะดวกมากขึ้น
เพื่อให้ใจมันคลาย สบายใจ อุ่นใจที่ได้มีสิ่งของหรือทรัพย์สินเพื่อมาช่วยคลายกังวล
ก็เลยต้องแสวงหาไขว่คว้าวัตถุมากมายมากอดไว้ มากองไว้ แก้ความวังเวงในใจตน

Friday, April 10, 2015

สัจธรรมวันละคำ#1

#สักกายทิฏฐิ
สักกายทิฏฐิ แปลกันโดยทั่วไปว่า หลงเห็นว่าเป็นตัวตน แต่จริงๆแปลว่า โมหะซ้อนรู้ หรือ โมหะที่ซ้อนในรู้ในเห็น

สักกายทิฏฐิเกิดขึ้นเมื่อ กำหนดรู้ลงไปในความเห็นความหมายแห่งสมมติที่ปิดบังธรรมเดิมแท้อันว่างเปล่าจากความหมายใดๆ ว่างเปล่าจากความมีความเป็นใดๆทั้งสิ้นอยู่แล้ว จนหลงเข้าใจว่า สิ่งทั้งหลายมีและเป็นขึ้นมาตามสมมติที่กำหนดรู้ลงไปนั้น จนเป็นไปตามการปรุงแต่งในโมหะทิฏฐิแห่งตน จะละสักกายทิฏฐิได้ก็ต้องปลงรู้ ปลงเห็น จะรู้ก็ช่างไม่รู้ก็ช่าง จะเห็นก็ช่างไม่เห็นก็ช่าง ปล่อยผ่านทุกสภาวะ เมื่อนั้นโมหะอวิชชาก็จะไม่สามารถอาศัยสังขารการปรุงแต่งเกิดขึ้นได้อีก ก็จะตรงต่อที่ว่างจากตัวตนหรือนิพพานทันที และที่ว่างจากตัวตนนั้นก็เรียกว่าว่างจากทิฏฐิด้วย

Wednesday, April 8, 2015

สัจธรรมจากจิตสู่จิต

ชื่อเดิมของบทความนี้ตั้งเอาไว้ว่า ไร้ลักษณะในการสะท้อนธรรม และบทความนี้เป็นบทความสำหรับผู้สะท้อนสัจธรรมโดยตรง

ในวัชรปรัชญาปารมิตาสูตรได้มีบันทึกที่พระพุทธองค์ทรงตรัสกับสุภูติเกี่ยวกับการถ่ายทอดธรรมเอาไว้ มีเนื้อหาใจความประมาณนี้ คือ การถ่ายทอดธรรมนั้น ไม่มีลักษณะของความเป็นบุคคลเราเขา ไม่มีลักษณะในความเป็นทัศนะแง่มุมใดๆ ไม่มีลักษณะของสถานะผู้ถ่ายทอดหรือแม้กระทั่งผู้รับธรรม และแม้แต่ธรรมที่ให้ก็ไม่ได้มีจริง ผู้รับก็ไม่ได้รับจริง ผู้รับก็ไม่มี ผู้ให้ก็ไม่มี สัจธรรมก็ไม่มีอะไรเลย ล้วนว่างเปล่าทั้งสิ้น

Friday, April 3, 2015

ถือศีล 5 แล้วจะไม่ต้องลงนรกจริงหรือไม่?

เห็นสอนกันแบบนี้เยอะมาก นัยว่าเอานรกมาขู่ แต่หารู้ไม่ว่าลงนรกนั้นง่ายดายกว่าที่คิดเยอะเลย ฮา

ขอบอกเอาไว้ก่อนเลยว่า การถือศีล 5 ไม่ได้รับประกันว่าจะไม่ลงนรกนะครับ เพราะนรกนั้นมีหลายชั้นมาก ถือศีล 5 แล้วการลงนรกขุมลึกๆก็อาจจะยากหน่อย ยกเว้นแต่ว่าเคยมีอกุศลกรรมหนักๆที่ทำไว้ก่อนถือศีล 5 กรรมนั้นก็จะยังให้ผลพาไปลงนรกอยู่เหมือนเดิม

Tuesday, March 31, 2015

นิโรธ นิโรธสมาบัติ นิพพาน และ ปรินิพพาน

เคยสงสัยกันบ้างไหมกับสี่คำที่ว่านี้ นิโรธ นิโรธสมาบัติ นิพพาน และ ปรินิพพาน ต่างกันอย่างไร?

นิโรธในอริยสัจสี่คืออะไร?

นิโรธสมาบัติคืออะไร เกี่ยวโยงกับนิพพานหรือไม่?

นิพพานแล้วไปไหน? ปรินิพพานแล้วไปไหน?

Friday, March 27, 2015

อริยบุคคลนอกพระศาสนา

ชาวพุทธเชื่อกันว่าไม่มีอริยบุคคลที่อยู่นอกพระศาสนา ซึ่งมันก็จริงครับ แต่เป็นความจริงที่ยังเข้าใจผิดกันอยู่มาก

เพราะอะไร ก็เปิดใจอ่านให้จบนะครับ

Tuesday, March 24, 2015

สัจธรรมจาก Facebook#62

ทุกๆชีวิตจิตวิญญาณล้วนมีกรรมเป็นของตัวเอง
ไม่ว่าเธอทั้งหลายจะห่วงหรือจะไม่ห่วง จะกังวลหรือไม่กังวล
มันก็จะเป็นไปตามเหตุแห่งกรรมเช่นนั้นอยู่แล้ว
แม้แต่ตัวเธอเองก็ต้องเป็นไปตามเหตุแห่งกรรมเช่นกัน
เป็นไปด้วยลักษณาการแห่งการทำกรรมและใช้กรรมอยู่อย่างนั้นซ้ำๆ
ไม่มีอะไรเพิ่ม ไม่มีอะไรลด ไม่มีใครได้ ไม่มีใครเสีย
ในสรรพธรรมที่ไร้ความหมายอยู่แล้วโดยสิ้นเชิง
จึงไม่มีเหตุอะไรที่ต้องห่วงต้องกังวลในสิ่งที่มันเป็นไปของมันเองอีก

Friday, March 20, 2015

Comfort Zone

คนรุ่นใหม่ๆหรือคนที่มีการศึกษาระดับปริญญาตรีขึ้น คงจะเคยได้ยินคำว่า comfort zone กันมาไม่มากก็น้อย มันเป็นคำๆหนึ่งที่ถูกนิยามขึ้นเพื่อใช้สอนศาสตร์ด้านการบริหารจัดการ โดยนิยามคำว่า Comfort Zone ขึ้นมาให้ความหมายว่าเป็นพื้นที่อันตราย ที่ทำให้คนตายใจ นอนใจกับความสำเร็จที่ตนได้รับจากการทำงานหรือลงทุนอะไรสักอย่าง ซึ่งทำให้ชะล่าใจ ประมาทในการทำงาน ทำธุรกิจหรือลงทุน จึงมีการเตือนกันว่าให้ทุกคนออกจาก comfort zone เพื่อที่จะได้ไม่ตกอยู่ในความประมาท

Tuesday, March 17, 2015

สมาธิธรรมชาติ

สมาธิอย่างที่เราเคยรู้เคยเข้าใจกันนั้น ก็คือการทำให้มันเกิดขึ้นด้วยการฝึก ด้วยการปฏิบัติ ด้วยการกำหนด หรือเพ่ง หรือตอกย้ำลงไปในอารมณ์ใดอารมณ์หนึ่ง หรืออาศัยคำบริกรรม หรืออาศัยสิ่งของสิ่งใดสิ่งหนึ่งในการเพ่งใส่พุ่งใส่เพื่อให้เกิดความนิ่ง

Friday, March 6, 2015

เลิกเลี้ยงวิญญาณ(ความจริงเบื้องหลังการเซ่นไหว้บรรพบุรุษ)

หลังจากผ่านตรุษจีนมา กระแสซาลงหน่อย ก็ขอขึ้นบทความนี้ก่อนที่จะถึงเชงเม้งก็แล้วกันครับ จะได้รู้ความจริงเบื้องหลังการไหว้บรรพบุรุษกันเสียที

บทความนี้จะว่ากันถึงเรื่องการไหว้บรรพบุรุษกันว่า ไหว้ไปทำไม ทำไมถึงเกิดธรรมเนียมปฏิบัติแบบนี้ขึ้น ไหว้ไปแล้วยังไง ได้อะไร เลิกได้ไหม

การไหว้บรรพบุรุษนั้นมีต้นกำเนิดมาเกิดจากที่คนในครอบครัวได้ฝันเห็น หรือมีหมอผี หมอดูผู้มีญาณ เห็นแล้วทักว่าบรรพบุรุษที่ตายไปแล้วยังอยู่ในบ้าน หรือยึดติดกับสิ่งใดสิ่งหนึ่งหรือคนใดคนหนึ่งไม่ไปไหน หรือไม่ก็มาขอส่วนบุญกับคนในบ้าน หรือข้างๆบ้านเป็นคนเห็นแล้วมาบอก มีหลายๆครั้งที่วิญญาณคนตายถึงขนาดมาชวนคนในบ้านไปอยู่ด้วยก็มี ก็เลยต้องมีการทำเซ่นไหว้ด้วยอาหารคาวหวาน ด้วยของเซ่นไหว้หลายๆอย่าง แล้วก็จัดแจงเผากระดาษเงินกระดาษทองไปให้จับจ่ายใช้สอย แล้วหวังว่าบรรพบุรุษจะมีเงินมีทองใช้ไม่ลำบาก มีอาหารกินอิ่มหมีพีมัน แล้วก็ส่งบุญกลับมาให้ลูกหลานได้เจริญรุ่งเรืองต่อไปเป็นลำดับ

Tuesday, March 3, 2015

เลิกเปรียบเทียบ

เชื่อว่าทุกคนคงจะเคยถูกเปรียบเทียบกับคนอื่น หรือเป็นคนที่เปรียบเทียบคนอื่นเสียเองอย่างน้อยก็ครั้งหนึ่งในชีวิต

ใครที่เก่งกว่าแล้วถูกเปรียบเทียบก็จะรู้สึกพองฟู รู้สึกว่าตัวเองเจ๋งขึ้นมาทันที ส่วนใครที่ด้อยกว่าคนอื่นแล้วถูกเปรียบเทียบก็คงจะหดหู่ น้อยใจ เสียใจ ไม่ใช่น้อย ความขัดแย้ง ทิฏฐิมานะ การแก่งแย่งการฆ่าฟันกันจำนวนมากบนโลกก็มีเหตุมาจากการเปรียบเทียบในลักษณะต่างๆนั่นแหละ

Saturday, February 28, 2015

ทำไมทำบุญทำทานตั้งเยอะแต่ชีวิตยังไม่ดีขึ้น(หรือพ้นวิกฤติ)เลย?

คำถามนี้เป็นข้อสังเกตจากที่หลายๆคนพยายามทำบุญทำทานให้ชีวิตตัวเองดีขึ้น ให้พ้นวิกฤติ แต่ยิ่งทำก็ยิ่งไม่ได้แก้ไขอะไรให้ดีขึ้นเลย

หรือแบบที่เคยเห็นข่าวหน้าหนึ่ง ที่ดาราบางท่านมีเหตุให้ต้องล้มป่วยหนัก ก็เลยเดินสายทำบุญบ้าง ให้ลูกบวชบ้าง แต่สุดท้ายก็ไม่มีอะไรดีขึ้น แล้วก็ต้องตายไปในที่สุด

จริงๆผมก็เคยเป็นแบบนี้เหมือนกัน คือชีวิตกำลังจวนตัวจะแย่อยู่แล้ว ก็เลยเร่งทำบุญทำทานตามที่หมอดูบอก แต่ทำๆไปก็ไม่ได้ช่วยให้อะไรดีขึ้นเลย มันเป็นเพราะอะไร? เมื่อก่อนตัวผมเองหาคำตอบให้คำถามนี้ไม่ได้ แต่วันนี้จะมาตอบให้แบบชัดๆกันเลย

Tuesday, February 24, 2015

สังคมอบายภูมิ

ถ้าเราสามารถถ่ายภาพใจของแต่ละคนได้ ภาพน่าจะออกมาประมาณนี้
วันนี้ขอหยิบยกเรื่องนี้ขึ้นมาพูดถึงกันให้ชัดๆสักทีหนึ่งหลังจากพูดพาดพิงเรื่องนี้ในบทความหลายๆตอนที่ผ่านมา

โดยปกติธรรมดานั้น สังคมมนุษย์ สามารถตั้งอยู่ได้บนพื้นฐานที่อิงแอบธรรมชาติเป็นหลัก โดยมนุษย์ไม่ต้องลงมือทำงานมากนัก พืชอาหารทั้งหลายนั้นเดิบโตบนดิน กินดินแล้วแปลงเป็นอาหารให้มนุษย์และสัตว์เดรัจฉาน น้ำก็มาจากฝนที่ตกลงมาช่วยให้พืชสามารถเติบโตได้ ผลัดเปลี่ยนหมุนเวียนกันไปเช่นนี้เป็นวัฏฏะ เป็นสังสารวัฏในภาพใหญ่โดยรวม สภาพธรรมชาติส่วนใหญ่จึงดูแลตัวมันเองได้ถ้าเราไม่เข้าไปแทรกแซง

วัฏฏะนั้นก็มีธรรมชาติที่ขับเคลื่อนไปเป็นวงจรซ้ำๆ หมุนเวียนเปลี่ยนไปตามธรรมชาติธรรมดาของมัน ไม่มีอะไรติดขัดข้องคา ไม่เชื่อไปสังเกตดูได้ ทุกสิ่งทุกอย่างในจักรวาลนี้ล้วนแล้วแต่เป็นวงจรซ้ำๆกันหมดโดยสภาพปกติของมัน

Friday, February 20, 2015

พุทธเกษตร

พุทธเกษตรมีส่วนคล้ายๆแบบนี้อยู่ แต่ให้ความรู้สึกที่สวยกว่านี้มาก
วันนี้มาเรื่องอจิณไตยกันหน่อย แล้วก็เหมือนเดิมนะครับ เขียนจากญาณวิถีล้วนๆ ไม่อิงตำราไหนในโลกนี้เลย

เรื่องราวนี้ไม่เคยเล่าผ่านสื่อมาก่อน มีเพียงไม่กี่คนที่ได้ฟังจากปากเท่านั้น

เมื่อกลางปี 2554 ผมได้นิมิตรไปเห็นสถานที่แห่งหนึ่ง ที่นั่นมีภูมิประเทศเป็นที่ราบกว้างใหญ่สุดลูกหูลูกตา พื้นดินเต็มไปด้วยต้นข้าวเต็มไปหมด แทบไม่มีที่ว่างให้เห็นพื้นดิน มองไปไกลๆจะเห็นภูเขา สันฐานคล้ายภูเขาตะปูอยู่เรียงรายอยู่เป็นระยะๆ สวยงามมากราวกลับภาพเขียนพู่กันจีน สภาพแสง ณ เวลานั้น ไม่ใช่แดดแผดเผา แต่มันสว่างฟุ้งจ้าราวกับอยู่ในฝัน ขณะที่อากาศเย็นสบายกำลังพอดี

Wednesday, February 18, 2015

การขอขมากรรมและการประกาศสละชดใช้หนี้กรรมสำหรับกรรมเรื่องคู่ครอง

กรรมเรื่องคู่ครองนี้ สำหรับคนทั่วไปถือว่าเป็นเรื่องใหญ่ในชีวิต ที่เราถูกครอบงำกันมานานผ่านสื่อบ้าง ผ่านคตินิยมที่ถ่ายทอดกันมาตั้งแต่บรรพบุรุษบ้าง ขนบธรรมเนียมประเพณีบ้าง จนกลายเป็นอุปาทานหมู่ในสังคมที่ครอบงำต่อๆกันมา ว่าต้องอย่างนั้นต้องอย่างนี้เป็นท่าบังคับ เรียกว่าทั้งชีวิตนี่กดดันก็เรื่องคู่นี่แหละ

เรื่องคู่ครองนี่ หากไม่มีกรรมจะต้องไปใช้เป็นคู่กับใครก็ดีอยู่แล้วครับ เพราะกรรมเรื่องคู่นั้นมักจะมีลักษณะที่ ติดพัน ผูกมัด และมีเงื่อนไขต่อกันตลอดเวลา เหนียวหนืดเหนียวแน่น กระทบกระทั่งโปรดกันยาก เพราะความเป็นคู่นี่มันบังกันเกือบหมดทุกเรื่อง (ยกเว้นที่เป็นคู่บุญบารมีก็จะดีขึ้นมาหน่อย แต่นึกดูนะครับว่าจะมีสักกี่คนที่ถูกรางวัลที่ 1)

Friday, February 13, 2015

ความรักที่ปราศจากเงื่อนไข

ทุกคนรู้จักความรักกันมาตั้งแต่เด็กๆ
บ้างก็ได้รับความรักเต็มที่ บ้างก็ไม่โชคดีขนาดนั้น
แต่ทุกคนล้วนแสวงหาความรักและการยอมรับจากใครสักคนหนึ่งเสมอ
เราจึงดิ้นรนไขว่คว้า ทำทุกอย่างเพื่อให้ได้ความรักนั้นมา
ทุกคนจึงเริ่มทำให้ตัวเองดูดี ทำให้ตัวเองดูมีคุณค่า
ทำให้ตัวเองมีสเน่ห์ ทำให้ตัวเองเป็นที่ต้องการ
ไม่ต่างอะไรกับสินค้าที่วางขายกันดาษดื่น
เพียงเพื่อให้ตัวเองสมหวังกับความรักในสักวันหนึ่งข้างหน้า

Tuesday, February 10, 2015

สัจธรรมข้างเปล ตอนที่ 6 ธรรมชาติของอุปาทาน

ตอนก่อนเราพูดกันถึงธรรมชาติของตัณหาไปแล้ว ทีนี้มาลงรายละเอียดเรื่องอุปาทานกันบ้าง ซึ่งอุปาทานนี่ก็สร้างปัญหาไม่เบาเหมือนกัน

อุปาทานนั้นแปลเป็นไทยได้ว่า ความยึดติด หรือความยึดมั่นถือมั่น ซึ่งเป็นธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสถึงเป็นครั้งสุดท้ายก่อนเสร็จปรินิพพานว่า "ธรรมทั้งหลายไม่ควรยึดมั่นถือมั่น" หมายความว่า ธรรมทั้งหลาย ไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม ไม่ว่าจะเป็นกายเป็นจิต เป็นสรรพสิ่ง สรรพธาตุ สรรพธรรมทั้งหลาย ล้วนแล้วแต่ยึดไม่ได้ เพราะมันไม่ยึดกันอยู่แล้ว เป็นอิสระจากกันอยู่แล้ว มาสัมพันธ์กันแค่ชั่วคราวตามเหตุปัจจัยเท่านั้น ธรรมทั้งหลายจึงเป็นเพียงสิ่งที่เปลี่ยนแปลง เสื่อมไป ไม่มีตัวตนจริงทั้งนั้น

Saturday, February 7, 2015

ระบบนิเวศน์แห่งโลกธาตุ

คราวก่อนคุยถึงเรื่ององค์รวมของโลกธาตุไปแล้ว มาคราวนี้มาคุยกันเรื่องระบบนิเวศน์เชิงสมมติแห่งโลกธาตุกันดีกว่า เปิดโลกธาตุซะหน่อย ทุกคนจะได้กว้างขวาง ไม่มาจำกัดจำเขี่ยอยู่กับแค่ศาสนาตน หรืออัตตาของตัวเอง เพราะพระศาสนาโดยแท้จริงแล้วกว้างกว่าที่หลงเข้าใจผิดๆจนเกิดความขัดแย้งไปทั่วโลกมากมายนัก

บอกไว้ก่อนว่าบทความนี้จะไม่อ้างอิงตำราใดๆ เขียนขึ้นจากญาณวิถีล้วนๆนะครับ อ่านจบแล้วก็ไม่ต้องไปสนใจอะไรมาก

Tuesday, February 3, 2015

สัจธรรมจาก Facebook#61

หากความเหน็ดเหนื่อยทุกข์ทนทั้งหลายจากวิบากกรรมของตนเอง
จะเป็นเหตุให้เธอคับแคบและกลับมาตั้งเอากับสรรพสิ่งหรือผู้คน
เพื่อคืนทุนหรือเพื่อเป็นการชดเชยก็ตามที
จงรู้ไว้เถิดว่าเธอทั้งหลายกำลังสร้างภาระกรรมอย่างใหม่ขึ้นมา
เพื่อจะชดใช้มันอีกในอนาคต และจะเป็นอยู่อย่างนั้นซ้ำๆ โดยที่ไม่มีความหมายอะไรจริงเลย
ความเป็นไปของชีวิตสรรพสัตว์ทั้งหลายจึงเป็นเพียงความหลงงมอยู่กับการทำกรรมใช้กรรมบนความว่างเปล่าไร้แก่นสารแห่งธรรมด้วยลักษณาการอันวกวนเช่นนี้เอง

Friday, January 30, 2015

สัจธรรมข้างเปล ตอนที่ 5 ธรรมชาติของตัณหา

วันนี้จะมาเล่าถึงความลึกลับซับซ้อนของตัณหาและธรรมชาติของมันให้ได้เข้าใจกัน จะได้ไม่เอาตัณหาไปเลี้ยงเด็กหรือเอาตัณหาไปแก้ปัญหาอะไรอีก เพราะตัณหานั่นแหละคือปัญหาในตัวมันเอง

ก่อนจะเริ่มอธิบาย ผมก็จะให้ทุกท่านแทนค่าตัณหา ด้วยพลังงานก้อนหนึ่งก่อน ลดรูปของสมมติต่างๆออกไป ไม่ว่าจะเป็นตัณหาความอยากกินของอร่อยๆ ตัณหาอยากได้เงินเยอะๆ เราจะมองมันผ่านสมมติเหล่านี้ไป มองให้มันเป็นพลังงานก้อนหนึ่งที่มีทิศทางและลักษณะที่แน่นอน(เจาะจง)

Tuesday, January 27, 2015

การขอขมากรรมและการประกาศสละชดใช้หนี้กรรมสำหรับกรรมเกี่ยวกับการทำงาน

ช่วงนี้จะเน้นไปที่การขอขมากรรมเยอะหน่อยก็แล้วกันนะครับ เพราะกรรมเยอะจริงๆ กรรมเยอะขนาดนี้ปัญญาที่จะพาจบก็ทำอะไรไม่ได้ ต้องคลี่คลายกรรมกันก่อน ไม่งั้นหน้ามืด

รอบนี้ถึงคิวของกรรมจับกังแล้วครับ กรรมสำหรับผู้ที่เป็นหนี้แรงงานหนี้แรงเงินทั้งหลาย

Friday, January 23, 2015

การขอขมากรรมและการประกาศสละชดใช้หนี้กรรมสำหรับครูและนักเรียน

บทขอขมากรรมนี้เขียนให้สำหรับครูและนักเรียนใช้ในห้องเรียนโดยเฉพาะเลยครับ เพราะเห็นกรรมที่พ่วงพันกันอีนุงตุงนังระหว่างระบบการศึกษา ครู และนักเรียนแล้วมันคงจะแก้วิบากปลายทางยากมาก เอาเป็นว่าเรามาแก้ที่ต้นเหตุกันเลยดีกว่า

วิบากกรรมของเด็กๆส่วนใหญ่ นั้นเกิดจากระบบการศึกษา ความคาดหวังของผู้ปกครอง และความกดดันของครูกับโรงเรียนที่ต้องการให้นักเรียนสอบผ่าน ได้คะแนนดี ความคาดหวังเหล่านี้ถูกยัดเยียดให้กับเด็กๆนับตั้งแต่ยังไม่เกิดด้วยซ้ำ บางคนต้องไปจองโรงเรียนเอาไว้ล่วงหน้าตั้งแต่รู้ว่าตั้งครรภ์ก็มี ดังนั้นความคาดหวังมากมายและยาวนานนี้จึงไปตกกับเด็กๆอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ โดยหารู้ไม่ว่าความคาดหวังนี้จะไม่ทำให้เขาดีขึ้นอย่างที่หวังเลย และสุดท้ายมันจะกลายเป็นตัวทำลายเด็กๆ ในระยะยาวและฝังลึกอย่างที่ทุกคนนึกไม่ถึง

Tuesday, January 20, 2015

มายาแห่งอัตตา (สักกายทิฏฐิ)

ตรงไหนหรือคือ "ตัวตน" ของเธอทั้งหลาย?

เธออาจจะบอกว่า ตัวเธอ ก็คือ คนที่เห็น ได้ยิน รู้สึก ชิมรสชาติ และสัมผัส อยู่นี่ไง!

แต่ทำไมความรู้สึกต่อสิ่งต่างๆของเธอถึงเปลี่ยนไปไม่คงที่เล่า?

เมื่อวานรู้สึกแย่ วันนี้รู้สึกดี

แล้วตรงไหนเล่าที่เป็นตัวเธอ...เป็นใจเธอ?

Friday, January 16, 2015

คุยข้างเดียว#26 อาจาริยบูชา หลวงพ่อโพธิ์ศรีสุริยะ เขมรโต


ตอนพิเศษสำหรับวันครูปี 2558 ครับ ทีแรกว่าจะเป็นตอน Exclusive ขึ้นใน fanpage ใน facebook เขียนไปเขียนมา ตัดสินใจขึ้นเว็บดีกว่าครับ

Wednesday, January 14, 2015

เลิกตั้งเอากับการคลาย เลิกผลักไสวิบากกรรม

ผมเคยเขียนอะไรคล้ายๆแบบนี้ไปครั้งหนึ่งแล้วเมื่อหลายปีก่อน จนวันนี้ก็ยังมีผู้ที่ยังติดขัดข้องคาในส่วนนี้อยู่จำนวนไม่น้อย ก็ขอมาเขียนใหม่อีกสักครั้ง คราวนี้เอาแบบชัดๆเลยก็แล้วกัน

ที่ผ่านมามีหลายท่านที่มาฟังสัจธรรมแล้วคลี่คลาย เหมือนคนที่หนีร้อนมาพึ่งเย็น พอเริ่มคลายก็จะปฏิเสธสังสารวัฏ ปฏิเสธวิบากกรรม แล้วเริ่มวิ่งหาวิธีที่จะคลี่คลายตัวเองด้วยวิธีพิสดารนานับประการ ซึ่งหลายวิธีนั้น หลวงพ่อโพธิ์ศรีสุริยะไม่ได้สอน

Friday, January 9, 2015

องค์รวมแห่งโลกธาตุ

ภาพของเซลประสาทในสมอง-รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ล้วนเกิดขึ้นที่นี่ เป็นเคมี เป็นกระแสไฟฟ้า แล้วตรงไหนคือความจริง?
บทความนี้มีเนื้อหาในใจมาหลายเดือนแล้วครับ แต่ยังไม่ได้ถ่ายทอด เพราะไม่รู้ว่าจะใช้ชื่อว่าอะไรดี เนื้อหามันครอบคลุมไปหมดทั่วทั้งสังสารวัฏ นับตั้งแต่จุลชีพ ไปจนถึงพลังงานในรูปแบบต่างๆ และน่าจะยาวด้วย

คงเคยได้ยินกันไปแล้วกับประโยคที่ว่า ทุกสรรพสิ่งล้วนเป็นหนึ่งเดียวกัน หรือภาษาอังกฤษใช้คำว่า oneness

Tuesday, January 6, 2015

คุยข้างเดียว#25 บันทึกการเดินทาง ณ วัดร่มโพธิธรรม 26-28 ธ.ค.57lสสl

กลับมาจากวัดร่มโพธิธรรมได้อาทิตย์กว่าๆ เพิ่งได้ฤกษ์เขียนบทบรรณาธิการฉบับใหม่

เป็นประจำแทบจะทุกปีที่ผมมักจะได้ไปวัดร่มโพธิธรรมปีละครั้ง ซึ่งก็จะตกราวๆช่วงวันเกิดของทุกปี (28 ธ.ค.) ไม่รู้เป็นอะไร สำหรับปี 57 นี้ก็เช่นกันครับ